جَيْرِ: بمعنى أَجَلْ؛ قال بعض الأَغفال:
قَـــالَتْ: أَراكَ هارِبـــاً لِلْجَــوْرِ
مِــنْ هَــدَّةِ السـُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْـرِ
قال سيبويه: حركوه لالتقاء الساكنين وإِلا فحكمه السكون لأَنه كالصوت.وجَيْرِ: بمعنى اليمين، يقال: جَيْرِ لا أَفعل كذا وكذا. وبعضهم يقول: جَيْرَ، بالنصب، معناها نَعَمْ وأَجَلْ، وهي خفض بغير تنوين. قال الكسائي في الخفض بلا تنوين. شمر: لا جَيْرِ لا حَقّاً. يقال: جَيْرِ لا أَفعل ذلك ولا جَيْر لا أَفعل ذلك، وهي كسرة لا تنتقل؛ وأَنشد:
جَـامِعُ، قَـدْ أَسـْمَعْتَ مَنْ يَدْعُو جَيْرِ،
وَلَيْــسَ يَــدْعُو جَــامِعٌ إِلـى جَيْـرِ
قال ابن الأَنباري: جَيْرِ يوضع موضع اليمين. الجوهري: قولهم جَيْرِ لا آتيك، بكسر الراء، يمين للعرب ومعناها حقّاً؛ قال الشاعر:
وقُلْـنَ عَلـى الفِـرْدَوْسِ أَوَّلَ مَشـْرَبٍ:
أَجَـلْ جَيْـرِ أَنْ كَانَتْ أُبِيحَتْ دَعاثِرُهْ
والجَيَّارُ: الصَّارُوجُ. وقد جَيَّرَ الحوضَ؛ قال الشاعر:
إِذا ما شَتَتْ لَمْ تَسْتُرِيها، وإِنْ تَقِظْ
تُباشـرْ بِصـُبْحِ المـازِنِيِّ المُجَيَّـرا
ابن الأَعرابي: إذا خُلط. الرَّمادُ بالنُّورَةِ والجِصِّ فهو الجَيَّارُ؛ وقال الأَخطل يصف بيتاً:
بحُــرَّةَ كأَتــانِ الضـَّحْلِ أَضـْمَرَهَا،
بَعْـدَ الرَّبالَـةِ، تَرْحـالي وتَسْيَارِي

كأَنهـــا بُــرْجُ رُومِــيٍّ يُشــَيِّدُهُ،
لُـــزَّ بِطِيـــنٍ وآجُـــرٍّ وجَيَّـــارِ
والهاء في كأَنها ضمير ناقته، شبهها بالبرج في صلابتها وقُوَّتها.والحُرَّةُ: الناقة الكريمة. وأَتانُ الضَّحْلِ: الصخرة العظيمة المُلَمْلَمَةُ. والضحك: الماء القليل. والرَّبالة: السِّمَن.وفي حديث ابن عمر: أَنه مر بصاحب جِير قد سقط فأَعانه؛ الجِيرُ: الجِصُّ فإِذا خلط بالنورة فهو الجَيَّارُ، وقيل: الجَيَّار النورة وحدها.والجَيَّارُ: الذي يجد في جوفه حَرّاً شديداً. والجائِرُ والجَيَّارُ:حَرٌّ في الحَلْقِ والصَّدْرِ من غيظ أَو جوع؛ قال المُتَنَخِّلُ الهُذَلِيُّ، وقيل: هو لأَبي ذؤيب:
كأَنمــا بَيْــنَ لَحْيَيْــهِ ولَبَّتِهِــ،
مِـن جُلْبَـةِ الجُـوعِ، جَيَّـارٌ وإِرْزِيزُ
وفي الصحاح:
قَــدْ حَــالَ بَيْـنَ تَراقِيـهِ ولَبَّتِـهِ

وقال الشاعر في الجائر:
فَلَمَّـا رأَيتُ القَوْمَ نادَوْا مُقاعِساً،
تَعَــرَّضَ لِــي دونَ التَّـرائبِ جَـائرُ
قال ابن جني: الظاهر في جَيَّارٍ أَن يكون فَعَّالاً كالكَلاَّءِ والجَبَّانِ؛ قال: ويحتمل أَن يكون فَيْعالاً كخَيْتامٍ وأَن يكون فَوْعالاً كَتَوْرابٍ. والجَيَّارُ: الشِّدَّةُ؛ وبه فسر ثعلب بيت المتنخل الهذلي جَيَّارٌ وإِرْزِيزُ.