جِلق وجِلَّق: موضع؛ يصرف ولا يصرف؛ قال المتلمس:
بجِلّـق تَسـْطُو بـامرئ ما تَلَعْثَما

أَي ما نَكَص؛ وقال النابغة:
لئنْ كـان للقَبْرَيْـنِ قَبْـرٍ بجِلّقٍ،
وقبْـرٍ بصـَيْداء الـذي عند حارِب
التهذيب: جلق، بالتشديد وكسر الجيم، موضع بالشام معروف؛ قال ابن بري:جلق اسم دِمَشق؛ قال حسان بن ثابت:
للـــهِ دَرُّ عِصــابةٍ نــادَمْتُهمْ،
يومـاً، بجلـقَ فـي الزمانِ الأَوّلِ
والجُوالِقُ والجُوالَق، بكسر اللام وفتحها؛ الأخيرة عن ابن الأَعرابي: وعاء من الأَوعية معروف معرّب؛ وقوله أنشده ثعلب:
أُحِــبُّ ماوِيَّــةَ حُبّــاً صــادِقا،
حُــبَّ أَبـي الجُوالِـقِ الجُوالِقـا
أَي هو شديد الحب لما في جوالقه من الطعام؛ قال سيبويه: والجمع جَوالِق، بفتح الجيم، وجَوالِيق، ولم يقولوا جَوالِقات، استغنوا عنه بجَوالِيق، ورب شيء هكذا وبعكسه؛ قال الراجز:
يا حَبَّذا ما في الجَوالِيقِ السُّودْ
مــن خَشــْكِنانٍ وســَوِيقٍ مَقْنُـودْ
وربما جوّز الجوالِقات غير سيبويه؛ قال ابن بري: قال سيبويه قد جمعت العرب أَسماء مذكرة بالأَلف والتاء لامتناع تكسيرها نحو سِجِلّ وإسْطبْل وحَمّام فقالوا سِجِلاَّت وحمّامات وإسْطَبْلات، ولم يقولوا في جمع جُوالِق جُوالِقات لأَهم قد كسَّروه فقالوا جَوالِيق. وفي حديث عمر: قال للبيد قاتل أَخيه زيد يوم اليمامة بعد أَن أَسلم: أَنت قاتل أَخي يا جوالِق؟ قال: نعم يا أَمير المؤمنين؛ الجوالِق، بكسر اللام: هو اللَّبِيدُ وبه سمي الرجل لَبِيداً؛ وقوله أَنشده ثعلب:
ونازِلـةٍ بـالحَيِّ، يوماً، قَرَيْتُها
جَوالِيـقَ أَصـْفاراً ونـاراً تحـرّق
قال: يعني بقوله أَصفاراً جَراداً خالية الأَجواف من البَيْض والطعام.وجَوْلَق: اسم؛ قال الراوي: وأَنا أَظنه جَلَوْبَقاً. ابن الأَعرابي:جَلقَ رأْسَه وجَلَطَه إذا حَلَقَه. التهذيب: رجل جُلاقةٌ وجُراقةٌ، وما عليه جُلاقة لحم، قال: ويقال للمَنْجَنِيق المنْجَلِيقُ.