الجُفَاءُ: الخالِيِةُ من السُّفُن.والجفَاءُ -أيضًا-: ما نَفَاه السَّيلُ، قال اللهُ تعالى: {فأمّا الزَّبَدُ فَيذهَبُ جُفاءً} أي باطلًا. ؛ وجَفَأَ الوادي جَفئًا: إذا رمى بالقَذَى والزَّبَد، وكذلك القِدرُ إذا رَمَتْ بِزَبدِها عند الغَليَان. ؛ وجَفَأتُ القِدْرَ: إذا كَفَأْتها أو أمَلتَها فَصَبَبْتَ ما فيها، قال الزاجر ؛ جَفْؤُكَ ذا قِدْرِكَ للضِّيْفانِ *** جَفًْا على الرُّغْفَانِ في الجِفانِ ؛ خَيْرٌ من العَكِيسِ بالألْبانِ *** وجَفَأْتُ الرَّجُل:صَرَعْتُه. ؛ وجَفَأْتُ الغُثَاءَ عن الوادي: أي كَشَفتُ. ؛ وجَفَأْتُ الباب أجْفَؤهُ جَفًْا: اذا أغْلَقَتْه، وقال الحِرمازِيُّ: اذا فَتحتَه. وجُفأَةُ الإبل: أن يُنتجَ اكثرُها. وأجْفَأتُ الباب: لُغَةٌ في جَفَأتُه عن الزجاج. وأجْفأتُ القِدرَ: لُغةٌ ضَعيفةٌ في جَفأتُها، ويُروى حديثُ النبي -صلّى اللهُ عليه وسلم-: «أنَّه نَهى عن لُحوم الحُمرُ الأهليَّة يوم خَيبرَ ونادى مُناديه بذلك فأجْفَأُ والقُدور»، ويروى: "فَجَفَأُوا"، ويروى: "فأمر بالقدور فكُفِئت"، ويروى: "فأُكْفِئَتْ". ؛ وأجْفَأ الرَجلُ ماشيَتَهُ: أتبَعَها بالسير ولم يعلفها. ؛ وأجْفَأَتِ البلادُ: إذا ذَهبَ خيرها، وكذلك تَجَفَّأت، قال ؛ ولما رأت أنَّ البلادَ تَجَفَأت *** تشَكَتْ إلينا أُمُ حَنْبَلِ ؛ واجتفَأْتُ الشيءَ: اقتَلعتُه ورمَيتُ به. ؛ والتركيب يدلُّ على نُبُوِّ الشيء عن الشيء.