ثَقَلَ

المعنى: 

الشيءَ بيده ـُ ثَقْلاً: قدّر ثِقْلَه. وـ غيرَه في الوزن: فاقه فيه.؛ثَقُلَ ـُ ثِقَلاً، وثَقَالة: رجح وزنُه. وـ الأمرُ: شقّ. وـ الرجلُ: رَزَن وثَبَتَ. وـ المريضُ: اشتدَّ مرضُه. ويقال: ثقُلت يدُه، وثَقُلَ سمعُه، وثَقُلَ لسانُه: ضعف. وثقُل عن حاجتي: تباطأَ. وثقُل الشيءُ أو الأمرُ على النفس: كرهَتْه. وـ الحاملُ: استبان حَملُها. وـ النباتُ: تروَّت عيدانُه. فهو ثقيل، وثَقَالٌ. (ج) ثِقال، وثُقُل.؛أَثْقَلَتِ الحاملُ: استبان حَمْلُها. فهي مُثْقِلٌ. وفي التنزيل العزيز: (فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا). وـ فلاناً: حمّله حِمْلاً ثقيلاً. ويقال: أثقله الغُرْمُ، وأثقله الوِزْرُ، وأثقله المرضُ. وـ النومُ فلاناً: غلبه.؛ثَقَّلَهُ: جعله ثقيلاً. وـ الحرفَ في الكلمة: شدَّده. وـ على فلان: شقَّ عليه.؛تَثَاقَلَ عليه: تحامل عليه بِثِقْلِه. وـ عن الأمر: ثَقُل وتباطأَ. وـ إلى المكان: أخلد إليه واطمأنَّ فيه.؛اثَّاقَلَ: تثاقل. وفي التنزيل العزيز: (مَا لَكُمْ إذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا في سَبِيل اللهِ اثَّاقَلْتُمْ إلى الأرض).؛اسْتَثْقَلَ الشيءُ: صار ثقيلاً. وـ في نومه: استغرق فيه. وـ فلاناً: عَدَّه ثقيلاً.؛الثَّاقِل: الثقيل. وـ من أثقله المرضُ.؛الثُّقَال: الثقيلُ. (ج) ثُقُلٌ.؛الثُّقَّالة: ما يُثَقَّلُ به الورقُ فوق المكاتب. (مج).؛الثِّقْل: ثِقل الشيءِ: وزنه. وـ الحمل الثقيل. وـ ما يشقُّ على النفس من دَيْن أو ذنب أو نحوهما. (ج) أثْقال. وأثْقال الأرض: ما في جوفها. وفي التنزيل العزيز: (وَأَخْرَجَتِ الأرْضُ أَثْقَالَها).؛الثَّقَل: المتاع. وـ الشيءُ النفيس الخطير. وفي الحديث: (إني تارك فيكم الثَّقَلين: كتابَ الله وعِتْرني). (ج) أثْقال. والثَّقَلان: الجنّ والإنس. وفي التنزيل العزيز: (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أيُّهَا الثَّقَلان).؛الثَّقْلَة: الثِّقَل. وـ الفتور في الجسم. وـ الأمتعة.؛الثَّقِيل: ذو الثِّقَل. و- المُسْتَثْقَل من النَّاس، تكره صحبته. (ج) ثُقَلاء. وثِقال. وـ (في الموسيقا): ضربٌ من النغَم.؛المِثْقال: مِثقال الشيء: مِثْله في وزنه. وفي التنزيل العزيز: (إنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ). و (في الموازين): وزنٌ مقداره درهم وثلاثة أسباع درهم. (ج) مثاقيل. ويقال: ألقى عليه مثاقيله: تكاليفَه وهمومه.؛المُثَقِّلَة: ما يُثَقَّلُ به الشيءُ ليستقرَّ في مكانه.

المعجم: 

الوسيط