المالُ ـُ ثَرَاءً: نما. و ـ القومُ: كثُروا. و ـ القومُ نظراءَهم: فاقُوهم مالاً أَو عدداً.؛ثَرَى المطرُ الترابَ ـِ ثرْياً: ندّاه. و ـ الأَمرُ فلاناً وفيه: أَلان من قسوته.؛ثرِيَ ـَ ثَراء: كَثُرَ مالُه. فهو ثَرٍ، وثَرِيٌّ، وثَرْوانُ. وهي ثَرْوَى. و ـ بكذا: كثُر به وغَنِيَ عن الناس. و ـ الأَرض ثَرىً: نَدِيَتْ ولانت. فهي ثَرِيَّةٌ، وثَرياءٌ. و ـ بالشيء: فرح.؛أَثْرَى: كثُر مالُه. و ـ الأَرضُ: كثُر ثَرَاها. و ـ المطرُ: نَدّى الأَرضَ. ويقال: أَثرى ما بين الرجُلين: تداوما على الصلة ورعاية الحق.؛ثَرَّى الرجلُ: وضع يدَيْه على الثرى. و ـ فلاناً: رشَّه بالماء. و ـ اللهُ القومَ: كثَّرهم. و ـ الرجلُ المالَ: كثَّره.؛الثَّرَى: الأَرض. و ـ النَّدى. و ـ التُّراب النَّدِى. وفي التنزيل العزيز: {لَهُ مَا فِي السَّمَواتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى}. ويقال: لاتُوبِس الثرى بيني وبينك: لا تقاطعني.؛الثَّراءُ: كثرة المال.؛الثَّرْوَة: الكثير من المال والناس. وفي الحديث: (ما بَعثَ الله نبيّاً بعد لوطٍ إِلا في ثروةٍ من قومه). و ـ (في الاقتصاد): الأَموالُ القابلةُ للتملُّك والتقويم، والمحدودةُ الكميّة. والثروة القومية: مجموعةُ القوى المنتجة في الدولة. (مج).؛الثُّرَيّا: مجموعة من النجوم في صورة الثور، وكلمة النجم علم عليها. ومجموعة المصابيح الَّتِي يسميها النَّاس: النَّجَفَةُ. (محدثة). (ج) ثُرَيَّات.؛المَثْراة: يُقال: هذا مَثْراةٌ للمال: مَكْثَرة.