التَوْلَبُ: ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ.وفي الصحاح: التَّوْلَبُ الجَحْشُ. وحُكي عن سيبويه أَنه مصروف لأَنه فَوْعَلٌ. ويقال للأَتانِ: أُمُّ تَوْلَبٍ، وقد يُسْتَعارُ للإنسانِ. قال أَوْسُ بن حَجَر يصف صبيّاً:
وذاتُ هِـدْمٍ، عـارٍ نَواشِرُها،
تُصـْمِتُ بالمـاءِ تَوْلَباً جَدِعَا
وإنما قُضِيَ على تائه أَنها أَصْلٌ وواوِه بالزيادة، لأَن فَوْعَلاً في الكلام أَكثر من تَفْعَلُ. الليث يقال: تَبّاً لفلان وتَلْباً يُتْبِعونه التَّبَّ.والمَتالِبُ: المَقاتِلُ.والتِّلِبُّ: رَجل من بني العَنْبرِ، عن ابن الأَعرابي. وأَنشد:
لاهُـمَّ ان كـان بَنُـو عَميرَهْ،

رَهْـطُ التِّلِبِّـ، هَؤُلا مَقْصُورَهْ،

قـد أَجْمَعُوا لِغَدْرةٍ مَشْهُورَهْ،

فـابْعَثْ عليهم سَنةً قاشُورَهْ،

تَحْتَلِقُ المالَ احْتِلاقَ النُّورَهْ

أَي أُخْلِصُوا فلم يُخالِطْهم غيرُهم من قومهم. هَجا رَهْطَ التَّلِبِّ بسَبَبِه. التهذيب: التِّلِبُّ اسم رجلٍ من بني تميم، وقد رَوى عن النبي، صلى اللّه عليه وسلم، شيئاً.تلأب: هذه ترجمة ذكرها الجوهري في أَثناء ترجمة تلب، وغَلَّطه الشيخ أَبو محمد بن بري في ذلك، وقال: حق اتْلأَبَّ أَن يذكر في فصل تلأَب، لأَنه رباعي، والهمزة الأُولى وصل، والثانية أَصل، ووزنه افْعَلَلَّ مثلُ اطْمَأَنّ.اتْلأَبَّ الشيءُ اتْلِئْباباً: اسْتَقامَ، وقيل انْتَصَبَ. واتْلأَبَّ الشيءُ والطريقُ: امْتَدّ واسْتَوى، ومنه قول الأَعرابي يصف فرساً: إذا انْتَصَبَ اتْلأَبَّ.والاسم: التُّلأْبيبةُ مثل الطُّمَأْنِينةِ. واتْلأَبَّ الحِمارُ: أَقام صَدْرَه ورأْسَه. قال لبيد:
فأَوْرَدَها مَسْجُورةً، تحتَ غابةٍ
مـن القُرْنَتَيْنِ، واتْلأَبَّ يَحُومُ
وذكر الأَزهري في الثلاثي الصحيح عن الأَصمعي: المُتْلَئِبُّ المُسْتَقِيمُ؛ قال: والمُسْلَحِبُّ مثلُه. وقال الفرَّاء: التُّلأْبِيبةُ من اتْلأَبَّ إذا امتدَّ، والمُتْلَئِبُّ: الطريقُ المُمْتَدّ.