الأَزهري خاصة أَنشد للطِّرِمّاحِ يصف ثوراً:
مَلاَ بائصـاً، ثـم اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ
على تُشْحةٍ، من ذائدٍ غيرِ واهِن
قال: وقال أَبو عمرو في قوله على تُشْحة: على جِدٍّ وحَمِيَّة؛ قال الأَزهري: أَظنّ التشحة في الأَصل أُشْحة، فقلبت الهمزة واواً ثم قلبت تاء كما قالوا تُراث وتَقْوى؛ قال شمر: أَشِحَ يَأْشَحُ إذا غضب، ورجل أَشْحَانُ أَي غضبان؛ قال الأَزهري: وأَصل تُشْحة أُشْحة من قولك أَشِحَ.