المعنى:
الشيءَ ـِ بَنْياً. وبِناءً، وبُنْيَاناً: أَقامَ جِدارَه ونحوه. يُقال: بَنَى السفينة، وبَنى الخباء. واستعمل مجازاً في معانٍ كثيرة، تدور حول التأْسيس والتنمية. يُقال: بنى مجدَه، وبنَى الرجالَ. قال الشاعر؛يَبْني الرجالَ وغيرُه يَبْني القُرَى؛شتَّان بين قُرىً وبين رِجالِ.؛وبنى الطعامُ جسمَه، وبنى على كلامه: احتذاه واعتمد عليه. و ـ بزوجته وعليها: دخل بها. و ـ الكلمةَ: أَلزمها حالة واحدة.؛أَبنى فلاناً: مكَّنه أَن يبني داره. و ـ بزوجته: أَدخله بها.؛ابْتَنَى: بَنَى. و ـ الرجُلُ: صار له بنون.؛انْبَنَى: مطاوع بنى. و ـ عليه كذا: ترتَّب عليه.؛تَبَنَّى الجِسْمُ: اكتنز وامتلأَ. و ـ فلاناً: اتخذه ابْناً.؛استَبْنَت الدّارُ: تَهدّمت، وطَلَبَت التجديد.؛الابْنُ: الولد الذكر. وهي (بتاء). و ـ ابن الابن وإِن نزل. وتكنِي العرب بابن كذا عن مُلازمه، فتقول ابن الحَرْب: للشجاع، وابن الليل، وابن الطريق: اللِّص. وابن السبيل: الملازم للأَسفار. (ج) أَبناءٌ، وبنون، والنسبة إِليه: ابنِيّ، وبَنَوِيّ، وتصغيره بُنَيّ وأُبَيْن. وكني بابن كذا عن كثير من الحيوان، كابن آوى، وابن عِرس، وابن لبون، وابن مخاض. (ج) بنات آوى، وبنات عِرس، وبنات لَبُون، وبنات مَخَاض.؛الأَبْنَاءُ: جمع ابن. و ـ أَولادُ قومٍ من الفُرس سكنوا اليمن وتزوّجوا في العرب.؛ابْنُم: لغةٌ في ابن. وتتحرك نونه بحركة الميم رفعاً ونصباً وجرّاً.؛البانِيَة: الضِّلَع من أَضلاع الصدر. و ـ حَلْقة من حَلَقات الزَّوْر. و ـ من البناء: أَساسُه وقاعدته. و ـ من الدوابِّ: إِحدى قوائمها. (ج) بَوانٍ. ويقال: أَلْقَى فلان بَوانيَه: أَقام بالمكان، واطمأَنَّ وَثَبَت. وأَلْقَى البَلد بوانيَه: جادَ بخيره وما فيه من السَّعَة والنعمة.؛البِناءُ: المَبْنىُّ. (ج) أَبنِيةَ. (جج) أَبْنِيات. و ـ (عند النحاة): لزوم آخر الكلمة حالة واحدة مع اختلاف العوامل فيها.؛البِنَايَةُ: حرفة البنَّاء. و ـ المبنَى.؛البِنْتُ: الأُنثَى من الأَولاد. (ج) بَنَات، والنسبة إِليها: بنتي، وابنيّ، وتصغيرها بُنَيَّة. وبنات الصدر: الهمُوم، وبنات الدهر: شدائده، وبنات نعْشٍ في الفلك: مجموعتان من النجوم إِحداهما الكبرى والأُخرى الصغرى. وبنات الأَرض: المواضع التي تخفى على الراعي. وبنات اللَّيل: طائفة من البغايا. (محدثة).؛البَنَّاءُ: مَن حِرْفته البناءُ.؛البنَّاؤون الأَحرار: جماعة سِرِّية لها نظم داخليَّة دقيقة يتعاون أَعضاؤها فيما بينهم، وإِن اختلفت أَجناسهم وأَوطانهم وأَديانهم. وكوَّنها فريق من البنَّائين في القرن الرابع عشر، وانتشرت في كثير من الأَقطار وهم: " الماسون " مذهبهم: " الماسونية ".؛البُنُوّة: مصدر من الابن.؛البُنْيان: ما بُنِيَ.؛البُنْيَةُ: ما بُنِيَ. (ج) بُنىً.؛البِنْيَةُ: ما بُني. (ج) بِنىً. و ـ هيئة البناء، ومنه بِنْية الكلمة: أَي صيغتها، وفلان صحيح البِنْيَة.؛البَنِيَّةُ: كلُّ ما يُبْنَى، وتُطلق على الكعبة.؛البُنيّةُ: بُنّيَّة الطريق: طَريقٌ صغير يتشعّب من الجادّة.؛المَبْنَاة: البِناءُ. و ـ العَيْبَةُ. و ـ حَصير أَو جِلدٌ يغَطِّي التاجر به بضاعته.؛المَبْنى: ما بُنِيَ. (ج) المَبَاني. و (حروف المباني): الحروف الهجائية، تُبْنَى منها الكلمة، وليس للحرف منها معنى مستقل.