البطنَ ونحوه ـُ بَقْراً: شَقَّه. و ـ الفِتنةُ القومَ: فرّقتهم وصدعت أُلفتهم. وفي الحديث: (ستأْتي على الناس فتنة باقِرَةٌ تَدَعُ الحليمَ حَيْران). و ـ الحديثَ: أَوضَحَه وكشف عنه. وفي حديث الإِفك: أَن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ. و ـ الأَرض: خَبَرها وعرف موضع الماء فيها. و ـ المسأَلةَ، وعنها: أَنْعَم بَحْثها. ويقال: بَقَر في بني فلان: فَتَّشَ أَمرَهم، وعرف أَحوالهم.؛بَقِرَ البطنُ ـَ بَقَراً: انشَقَّ. وقالوا: بَقِرَ الرجُل: رأَى بَقَر الوَحْشِ كثيراً فجأَة، فدَهِش وذهب عقله.؛انْبَقَرَ: انشَقَّ.؛تَبَقَّرَ: تَشَقَّق. و ـ في الكلام: توسَّعَ فيه وأَفاضَ. و ـ في العلم والمال: توسَّع وأَكْثَر.؛الأُبَيْقِر: الرجل لا خير فيه ولا شرّ.؛الباقِرُ: المتوسّع في العلم، وبه سمّي أَبو جعفر محمد بن علي زين العابدين بن الحسين، الباقر. و ـ عِرْقٌ في مُوق العَيْن. و ـ جماعة البقر مع رُعاتها.؛البَقَرُ: جنس من فصيلة البَقَرِيَّات يشمل الثور والجاموس، ويطلق على الذكر والأُنثى، ومنه المستأْنس الذي يتخذ للبن والحرث. ومنه الْوَحْشِيُّ. وبقر الماءِ: حوتٌ بحريّ يشبه البقرة.؛البَقَّارُ: القيِّمُ على البقر. و ـ الحفَّار.؛البَقير: الحاملُ يُشَقُّ بطنها عن ولدها. و ـ الجنين يخرج بِسَلاه. و ـ ثوب يُشَقُّ فيُلْبَس، بلا كُمين.