أجاد وأَحْسَنَ القولَ على البديهة.؛ابْتَدَهَ: الخطبةَ ونحوَها: ارتجلها.؛تبادَهَ القومُ الخطبَ والأَشعارَ وبهما: قالها بعُضهم لبعض بَداهةً.؛البَداهة: أول كل شيءٍ. و ـ ما يَفْجَأُ من الأمر. و ـ (في الفلسفة): وضوح الأفكار والقضايا بحيث تفرض نفسها على الذهن. (مج).؛البَديهة: البَداهة. و ـ الابتداء. و ـ سَداد الرأْي عند المفاجأة. و ـ المعرفة يجدها الإِنسان في نفسه من غير إعْمَال للفكر، ولا عِلْمٍ بسببها. (مج).؛البَدِيهيَّة: قضيةٌ أَو مبدأٌ يُسلَّمُ بهما لأَنهما واضحان بذاتهما ولا يحتاجان إِلى برهان كالمبادئ العَقْلِيَّة والأَوَّلِيَات والضَّرُورِيَّات مثل: "أَنصافُ الأَشياءِ المتساوية متساويةٌ". (مج).؛المِبْدَهُ: السَّريع البديهة، الحاضر الجواب.؛(بَدَا) ـُ بُدُوّاً، وبَداءً: ظهر. و ـ له في الأَمر كذا: جَدَّ له فيه رأْيٌ. يقال: فعل كذا ثم بدا له. وفي المثل: (ما عدا ممَّا بَدا). و ـ فلانٌ بَدْواً، وبَداوةً: خرج إلى البادية. ويُقال: بدا إلى البادية. و ـ أَقام بالبادية، فهو بادٍ. (ج) بُدَّاءٌ، وبَُِِدِيٌّ، وبُدَّى.؛أَبْدَى الشيءَ وبه: أَظِهره. و ـ صَفْحَته: أظهر المخالفة. و ـ الرجلَ: أَخرجه إلى البادية. و ـ في منطقه: جار وتعدَّى.؛بادى بينهما: قايَسَ. و ـ فلاناً: بارزه. و ـ فلاناً بأَمر: كاشفه وجاهره.؛ابْتَدَى: ذهب إلى البادية.؛تَبادَى: تشبَّه بأَهل البادية. و ـ القومُ بالعداوة: جاهر بعضُهم بعضاً بها.؛تَبَدَّى: ظَهَر. و ـ أَقام بالبادية.؛البادي: المقيم في الباديَة. وفي التنزيل العزيز: (بَادُونَ فِي الأَعْرَابِ). وبادي الرأي: ظاهره الذي لا رَوِيَّة فيه. وفي التنزيل العزيز: (إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْي). وبادى بَداً، وبادِي بَدٍ، وبادِي بَدِيٍّ: أَوَّلُ الشيءِ.؛البادية: مؤنَّث البادي. و ـ فضاء واسعٌ فيه المرعى والماء. و ـ أهل البادية. (ج) بَوادٍ. والنِّسبة إليها: بَدَوِيّ (على غير قياس).؛البَدَاة: الكَمْأَة. و ـ الرأي يسنح. (ج) بَداً. وبَدَوات، ويُقال: فلانٌ ذو بَدَواتٍ، وأبو البَدَوات: إذا كانت تظهر له آراء فيختار أحزمَها.؛البَدَاءُ: ظهور الرأْي بعد أَن لم يكن. و ـ استصواب شيءٍ عُلِمَ بعد أَنْ لم يُعْلَمْ. ويُقال: بدَا لي في هذا الأَمرِ بَدَاءٌ، أي ظهر لي فيه رأي آخر.؛البَدَائيَّة: قومٌ جوَّزوا البَدَاءَ على الله.؛البَدَاوَة: الحياةُ في البادية، ويغلب عليها التنقُّل والترحال. (مج).؛البَدْو: البادية. وفي التنزيل {وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ}. و ـ أهل البادية.