الأزْهَرَي: هذا التّرْكيبُ مُهْمَلَ، فإذا فُصِلَ بين الباء والنوْن بِيَاءٍ كان مُسْتَعْمَلًا، يقول أهْلُ اليَمنِ للنّساج: البِيَنْطُ؛ وعلى وَزْنهِ: البِيَطْرُ، وقد مَرّ تَفْسيُره. هذا ما قاله الأزْهَرِيّ، وأنشد اللّيْثُ في كتاِبِه ؛ نَسَجَتْ بها الزُّوَعُ الَّشتُوْن سَبَائبً *** لم يَطْوِها كَفُّ البِيَنْطِ المجْفِلِ ؛ الشُّتُوْنُ: الحائكُ. والزُّوَعُ: العَنْكَبُوت.