ـ بَقَلَ: ظَهَرَ،
ـ وـ الأَرْضُ: أَنْبَتَتْ،
ـ وـ الرِّمْثُ: اخْضَرَّ،
ـ كأَبْقَلَ فيهما،
ـ فهو باقِلٌ، والأَرْضُ بَقيلَةٌ وبَقِلَةٌ مُبْقِلَةٌ،
ـ وـ وجْهُ الغُلامِ: خَرَجَ شَعْرُهُ،
ـ كأَبْقَلَ وبَقَّلَ، وأَبْقَلَهُ الله تعالى،
ـ وـ لبَعيرِهِ: جَمَعَ البَقْلَ.
ـ والبَقْلُ: ما نَبَتَ في بَزْرِهِ لا في أُرومَةٍ ثابِتَةٍ.
ـ وتَبَقَّلَ: خَرَجَ يَطْلُبُه.
ـ والبَقْلَةُ: واحِدَتُهُ، وبالضم: بَقْلُ الرَّبيعِ، والأرْضُ بَقِلَةٌ وبَقيلَةٌ وبَقالَةٌ ومَبْقَلَةٌ، وبضمِّ القافِ.
ـ وابْتَقَلَتِ الماشِيَةُ وتَبَقَّلَتْ: رَعَتِ البَقْلَ،
ـ وـ القَوْمُ: رَعَتْ ماشِيَتُهُمُ البَقْلَ،
ـ كأَبْقَلوا.
ـ وبَقْلَةُ الضَّبِّ: نَبْتٌ.
ـ والباقِلَّى ويُخَفَّفُ،
ـ والباقلاءُ، مُخَفَّفَةً ممدودَةً: الفولُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، أو الواحِدُ والجَمِيعُ سَواءٌ، وأَكْلُهُ يُوَلِّدُ الرياحَ والأَحْلامَ الرَّدِيَّةَ والسَّدَرَ والهَمَّ وأَخْلاطاً غَليظَةً، ويَنْفَعُ للسُّعالِ وتَخْصيبِ البَدَنِ، ويَحْفَظُ الصِحَّةَ إذا أُصْلِحَ، وأَخْضَره بالزَّنْجَبيلِ للباءَةِ غايَةٌ.
ـ والباقِلَّى القِبْطِيُّ: نَباتٌ حَبُّهُ أَصْغَرُ من الفولِ.
ـ والبَقْلَةُ اليَمانِيَّةُ،
ـ وبَقْلَةُ الضَّبِّ، وبَقْلَةُ الرُّماةِ،
ـ وبَقْلَةُ الرُّمْلِ أَو البَراري،
ـ والبَقْلَةُ الحامِضَةُ،
ـ والبَقْلَةُ الأتْرُجِّيَّةُ: حَشائِشُ.
ـ وبَقْلَةُ الأَنْصارِ: الكُرُنْبُ.
ـ وبَقْلَةُ الخَطاطيفِ: العُروقُ الصُّفْرُ.
ـ والبَقْلَةُ المُبارَكَةُ: الهِنْدَباءُ، أَو الرِجْلَةُ، وكذا البَقْلَةُ اللَّيِّنَةُ، وكذَا بَقْلَةُ الحَمْقاءِ.
ـ وبَقْلَةُ المَلِكِ: الشاهْتَرَجُ.
ـ والبَقْلَةُ البارِدَةُ: اللَّبْلاب.
ـ والبَقْلَةُ الذَّهَبِيَّةُ: القَطْفُ.
ـ وبُقولُ الأَوْجاعِ: نَبْتٌ مُخْتَبَرٌ في إزالَةِ الأَوجَاعِ من البَطْنِ.
ـ والبُوقالُ، بالضم: كوزٌ بلا عُرْوَةٍ.
ـ وباقِلٌ: رجُلٌ اشْتَرَى ظَبْياً بأحَدَ عَشَرَ دِرْهَماً، فسُئِلَ عن شِرائِهِ، فَفَتَحَ كفَّيْهِ، وأَخْرَجَ لِسانَهُ يُشيرُ إلى ثَمَنِهِ، فانْفَلَتَ، فضُرِبَ به المَثَلُ في العِيِّ.
ـ وبَنو باقِلٍ: حَيٌّ من الأَزْدِ، ويقالُ لهم: بَقْلٌ أَيْضاً.
ـ وبنو بُقَيْلَةَ، كجُهيْنَةَ: بَطْنٌ.
ـ وبَقَّلَ تَبْقيلاً: ساسَ.
ـ والبَقَّالُ: لِبَيَّاعِ الأَطْعِمَةِ، عامِّيَّةٌ، والصَّحيحُ: البَدَّالُ، وقد تَقَدَّمَ. ومحمدُ بنُ أَبي القاسِمِ الخَوارَزْمِيُّ البَقَّالُ، والعَجَمُ يَزيدونَ آخِرَه ياءً: إمامٌ بارِعٌ، ذو تَصانيفَ حَسَنَةٍ.