ـ بَزَمَ عليه يَبْزِمُ ويَبْزُمُ: عَضَّ بمُقَدَّمِ أسْنانِهِ، أو بالثَّنايَا والرَّباعِياتِ،
ـ وـ بالعِبْءِ: حَمَلَهُ فاسْتَمَرَّ به،
ـ وـ الناقَةَ: حلَبَها بالسَّبَّابَةِ والإِبْهَامِ،
ـ وـ فُلاناً ثَوْبَهُ: سَلَبَه إيَّاهُ.
ـ والبَزْمُ: صَرِيمَةُ الأمْرِ، والغَليظُ من القَوْلِ، والكسرُ، وأن تأخُذَ الوَتَرَ بالسَّبَّابَةِ والإِبهامِ ثم تُرْسلَهُ.
ـ وهو ذو مُبازَمَةٍ في الأَمْرِ: ذو صَرِيمةٍ.
ـ والبَزِيمُ: الخُوصَةُ يُشَدُّ بها البَقْلُ، وما يَبْقَى من المَرَقِ في أسْفَلِ القِدْرِ من غير لَحْمٍ.
ـ وقولُ الجوهرِيِّ: البَزِيمُ خَيْطُ القِلادَةِ، تَصْحِيفٌ، وصَوابُهُ: بالراء المُكَرَّرَةِ في اللُّغَةِ، وفي البَيْتَيْنِ الشاهِدَيْنِ.
ـ والإِبْزامُ والإِبْزِيمُ، بكسرِهِما: الذي في رأسِ المِنْطَقَةِ وما أشْبَهَهُ، وهو ذو لسانٍ يُدْخَلُ فيه الطَّرَفُ الآخَرُ.
ـ وأبْزَمَهُ ألفاً: أعْطاهُ إيَّاهُ.
ـ والبَزْمَةُ: الأَكْلَةُ الواحِدَةُ، ووَزْنُ ثَلاثِينَ دِرْهَماً.
ـ وابْتَزَمَ اليَوْمَ كذا: سَبَقَ به.