بخل: الْبُخْلُ وَالْبَخَلُ: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا وَالْبَخْلُ وَالْبُخُولُ: ضِدُّ الْكَرَمِ ، وَقَدْ بَخِلَ يَبْخَلُ بُخْلًا وَبَخَلًا ، فَهُوَ بَاخِلٌ: ذ ُو بُخْلٍ ، وَالْجَمْعُ بُخَّالٌ ، وَبَخِيلٌ وَالْجَمْعُ بُخَلَاءُ. وَرَجُلٌ بَخَلٌ: وُصِفَ بِالْمَصْدَرِ, عَنْ أَبِي الْعَمَيْثَلِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَكَذَلِكَ بَخَّالٌ وَمُبَخَّلٌ. وَالْبَخَّالُ: الشَّدِيدُ الْبُخْلِ, قَالَ رُؤْبَةُ؛فَذَاكَ بَخَّالٌ أَرَوْزُ الْأَرْزِ وَكُرَّزٌ يَمْشِي بَطِينَ الْكُرْزِ؛وَرِجَالٌ بَاخِلُونَ. وَالْبَخْلَةُ: بَخِلَ مَرَّةً وَاحِدَةً. وَبَخَّلَهُ: رَمَاهُ بِالْبُخْلِ وَنَسَبَهُ إِلَى الْبُخْلِ. وَأَبْخَلُهُ: وَجَدَهُ بَخِيلًا, وَمِنْهُ قَوْلُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ: يَا بَنِي سُلَيْمٍ ، لَقَدْ سَأَلْنَاكُمْ فَمَا أَبْخَلْنَاكُمْ, وَقَالَ الشَّاعِرُ؛وَلَا مُعِدٌّ بُخْلَهُ عَنْ إِبْخَالِ؛وَيُرْوَى أَبْخَالِ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ فَهُوَ جَمْعُ بُخْلٍ أَوْ بَخَلٍ لِأَنَّهُ قَدْ جَاءَتْ مَصَادِرُ مَجْمُوعَةٌ كَالْحُلُومِ وَالْعُقُولِ ، وَفَسَّرَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ وَجْهَ جَمْعِهِ قَالَ: مَعْنَاهُ بَعْدَ بُخْلٍ مِنْكَ كَثِيرٍ, وَعَنْ هَاهُنَا بِمَعْنَى بَعْدَ كَمَا قَالَ؛وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ الضَّبَابِ ، كَأَنَّمَا تَرَوَّحَ قَيْنُ الْهَضْبِ عَنْهَا بِمِصْقَلَهْ؛وَالْمَبْخَلَةُ: الشَّيْءُ الَّذِي يَحْمِلُكَ عَلَى الْبُخْلِ. وَفِي حَدِيثِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْوَلَدُ مَجْبَنَةٌ مَجْهَلَةٌ مَبْخَلَةٌ " هُوَ مَفْعَلَةٌ مِنَ الْبُخْلِ ، وَمَظِنَّةٌ لِأَنْ يَحْمِلَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْبُخْلِ ، وَيَدْعُوهُمَا إِلَيْهِ فَيَبْخَلَانِ بِالْمَالِ لِأَجْلِهِ. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: " إِنَّكُمْ لَتُبَخِّلُونَ وَتُجَبِّنُونَ ".