بأي: الْبَأْوَاءُ ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ الْعَظَمَةُ ، وَالْبَأْوُ مِثْلُهُ وَبَأَيَ عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْوًا ، مِثَالَ بَعَيَ يَبْعَى بَعْوًا: فَخَرَ. وَالْبَأْوُ: الْكِبْرُ وَالْفَخْرُ. بَأَيْتُ عَلَيْهِمْ أَبْأَى بَأْيًا: فَخَرْتَ عَلَيْهِمْ ، لُغَةٌ فِي بَأَوْتُ عَلَى الْقَوْمِ أَبْأَى بَأْوًا, حَكَاهُ اللِّحْيَانِيُّ فِي بَابِ مَحَيْتُ وَمَحَوْتُ وَأَخَوَاتِهَا, قَالَ حَاتِمٌ؛وَمَا زَادَنَا بَأْوًا عَلَى ذِي قَرَابَةٍ غِنَانَا ، وَلَا أَزْرَى بِأَحْسَابِنَا الْفَقْرُ؛وَبَأَى نَفْسَهُ: رَفَعَهَا وَفَخَرَ بِهَا. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَبَأَوْتُ بِنَفْسِي وَلَمْ أَرْضَ بِالْهَوَانِ. وَفِيهِ بَأْوٌ, قَالَ يَعْقُوبُ: وَلَا يُقَالُ بَأْوَاءُ ، قَالَ: وَقَدْ رَوَى الْفُقَهَاءُ فِي طَلْحَةَ بَأْوَاءُ. وَقَالَ الْأَخْفَشُ: الْبَأْوُ فِي الْقَوَافِي كُلُّ قَافِيَةٍ تَامَّةُ الْبِنَاءِ سَلِيمَةٌ مِنَ الْفَسَادِ ، فَإِذَا جَاءَ ذَلِكَ فِي الشِّعْرِ الْمَجْزُوءِ لَمْ يُسَمُّوهُ بَأْوً ا وَإِنْ كَانَتْ قَافِيَتُهُ قَدْ تَمَّتْ, قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: كُلُّ هَذَا قَوْلُ الْأَخْفَشِ ، قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنَ الْعَرَبِ وَلَيْسَ مِمَّا سَمَّاهُ الْخَلِيلُ ، قَالَ: وَإِنَّمَا تُؤْخَذُ الْأَسْمَاءُ عَنِ الْعَرَبِ ، قَالَ ابْنُ جِنِّي: لَمَّا كَانَ أَصْلُ الْبَأْوِ الْفَخْرَ نَحْوَ قَوْلِهِ؛فَإِنْ تَبْأَى بِبَيْتِكَ مَنْ مَعَدٍّ يَقُلْ تَصْدِيقَكَ الْعُلَمَاءُ جَيْرِ؛لَمْ يُوقَعْ عَلَى مَا كَانَ مِنَ الشِّعْرِ مَجْزُوءًا, لِأَنَّ جَزْأَهُ عِلَّةٌ وَعَيْبٌ لَحِقَهُ ، وَذَلِكَ ضِدُّ الْفَخْرِ وَالتَّطَاوُلِ, وَقَوْلُهُ: فَإِن َّ تَبْأَى مَفَاعِيلُنْ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَأَوْتُ أَبْئُو مِثْلَ أَبْعُو ، قَالَ: وَلَيْسَتْ بِجَيِّدَةٍ. وَالنَّاقَةُ تَبْأَى: تَجْهَدُ فِي عَدْوِهَا, وَق َوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَقُولُ وَالْعِيسُ تَبَا بِوَهْدٍ؛فَسَّرَهُ فَقَالَ: أَرَادَ تَبْأَى أَيْ تَجْهَدُ فِي عَدْوِهَا ، وَقِيلَ: تَتَسَامَى وَتَتَعَالَى ، فَأَلْقَى حَرَكَةَ الْهَمْزَةِ عَلَى السَّاكِنِ الَّذِي قَب ْلَهَا. وَبَأَيْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُهُ وَأَصْلَحْتُهُ, قَالَ؛فَهِيَ تُبَئِّي زَادَهُمْ وَتَبْكُلُ؛وَأَبْأَيْتُ الْأَدِيمَ وَأَبْأَيْتُ فِيهِ: جَعَلْتُ فِيهِ الدِّبَاغَ, عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: تَأَبَّى أَيْ شَقَّ شَيْئًا. وَيُقَالُ: بَأَى بِهِ بِوَزْنِ بَعَى بِهِ إِذَا شَقَّ بِهِ. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: بَاءَ بِوَزْنِ بَاعَ إِذَا تَكَبَّرَ ، كَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ مَنْ بَأَى كَمَا قَالُوا: رَاءَ وَرَأَى.