بأل: الْبَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحِيفُ الضَّعِيفُ مَثَّلَ الضَّئِيلِ, بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَةً وَبُئُولَةً, وَقَالُوا: ضَئِيلٌ بَئِيلٌ ، فَذَهَبَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ إِلَى أَنَّهُ إِتْبَاعٌ وَهَذَا لَا يَقْوَى, لِأَنَّهُ إِذَا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْنًى غَيْرَ الْإِتْبَاعِ لَمْ يُقْضَ عَلَيْهِ بِالْإِتْبَاعِ ، وَهِيَ الضَّآلَ ةُ وَالْبَآلَةُ وَالضُّئُولَةُ وَالْبُئُولَةُ. وَحَكَى أَبُو عَمْرٍو: ضَئِيلٌ بَئِيلٌ أَيْ قَبِيحٌ. أَبُو زَيْدٍ: بَؤُلَ يَبْؤُلُ فَهُوَ بَئِيلٌ إِذَا صَغُرَ ، وَقَدْ بَؤُلَ بِآلَةً مِثْلَ ضَؤُلَ ضَآلَةً ، فَهُوَ بَئِيلٌ مِثْلَ ضَئِيلٌ, وَأَنْشَدَ لِمَنْظُورٍ الْأَسَدِيِّ؛حَلِيلَةُ فَاحِشٍ وَانٍ بَئِيلٍ مُزَوْزِكَةٌ ، لَهَا حَسَبٌ لَئِيمُ