الوجه

المعنى: 

ـ الوَجْهُ: م، ومُسْتَقْبَلُ كلِّ شيءٍ
ـ ج: أوْجُهٌ ووُجُوهٌ وأُجُوهٌ، ونَفْسُ الشيءِ،
ـ وـ من الدَّهْرِ: أوَّلُهُ،
ـ وـ من النَّجْمِ: ما بَدا لَكَ منه،
ـ وـ من الكَلامِ: السَّبيلُ المَقْصودُ، وسَيِّدُ القَوْمِ
ـ ج: وُجوهٌ،
ـ كالوَجِيهِ
ـ ج: وُجَهَاءُ، والجاهُ، والجِهَةُ، والقليلُ من الماءِ، ويُحَرَّكُ، والجِهَةُ، مُثَلَّثَةً.
ـ والوُِجْهُ، بالضم والكسر: الجانِبُ، والناحِيَةُ.
ـ ووَجَهَهُ، كوَعَدَهُ: ضَرَبَ وَجْهَهُ، فهو مَوْجُوهٌ.
ـ ووَجَّهَهُ تَوْجِيهاً: أَرْسَلَهُ، وشَرَّفَهُ،
ـ كأَوْجَهَهُ،
ـ وـ المَطَرَةُ الأرضَ: صَيَّرَتْها وجْهاً واحِداً،
ـ وـ النَّخْلَةَ: غَرَسَها فأَمَالَها قِبَلَ الشَّمالِ، فَأَقامَتْها الشَّمالُ.
ـ ووِجاهَكَ وتُجاهَكَ، مُثَلَّثَيْنِ: تِلْقاءَ وَجْهِكَ.
ـ ولَقِيَهُ وِجاهاً ومُوَاجَهَةً: قابَلَ وَجْهَهُ بِوَجْهِهِ.
ـ وتَواجَها: تَقَابَلا. وكمُعَظَّمٍ: ذُو الجاهِ،
ـ وـ من الأكْسِيَةِ: ذُو الوَجْهَيْنِ،
ـ كالوَجِيهَةِ، ومَنْ له حَدَبَتانِ، في ظَهْرِهِ، وفي صَدْرِهِ.
ـ وتَوَجَّهَ: أقْبَلَ، ط وانْهَزَمَ، ووَلَّى،
ـ وكَبِرَ ط ووِجاهُ ألْفٍ، بالكسر: زُهاؤُهُ.
ـ والوَجِيهُ: ذُو الجاهِ
ـ ج: وُجَهاءُ،
ـ كالوَجُهِ، كنَدُسٍ، وقد وجُهَ، ككَرُمَ،
ـ وخَرَزَةٌ م،
ـ كالوَجِيهَةِ،
ـ وـ من الخَيْلِ: الذي تَخْرُجُ يَداهُ مَعاً عندَ النِّتاجِ،
ـ واسْمُ ذلك الفِعْلِ: التَّوْجِيهُ، وفَرَسانِ م.
ـ وأوْجَهَهُ: صادَفَهُ وجِيهاً.
ـ وتَوْجِيهُ القوائِمِ: كالصَدَفِ، أَو هو تَدَانِي العُجَايَتَيْنِ والحافِرَيْنِ، والْتِواءٌ في الرُّسْغَيْنِ،
ـ وـ في الشِّعْرِ: الحَرْفُ الذي قَبْلَ الرَّوِيِّ في القافِيَةِ المُقَيَّدَةِ، أَو أنْ تَضُمَّهُ وتَفْتَحَه، فإنْ كَسَرْتَه، فَسِنادٌ.
ـ وتَجَهْتُ إليك،
ـ أتْجَه ووَجَّهْتُ إليك تَوْجِيهاً: تَوَجَّهْتُ.
ـ وبَنو وجِيهَةَ: بَطْنٌ.
ـ وأوْجَهَهُ: جَعَلَهُ وجِيهاً.
ـ ووَجَهْتُكَ عندَ الناسِ أجِهُكَ: صِرْتُ أوْجَهَ منك.
ـ والجِهةُ، بالكسر والضم: الناحِيةُ،
ـ كالوَجْهِ والوِجْهَةِ، بالكسر
ـ ج: جِهاتٌ. ونَظَرُوا إلَيَّ بأُوَيْجِهِ سُوءٍ.
ـ وفي مَثَلٍ: "وَجِّهِ الحَجَرَ وِجْهَةً مَّاله " ، بالنَّصْبِ والرَّفْعِ، أي: دَبِّرِ الأمْرَ على وَجْهِه. وأصْلُه في البِناءِ: إذا لم يَقعِ الحَجَرُ مَوْقِعَه، أَي: أدِرْهُ حتى يَقَعَ على وَجْهِه وَدَعْهُ.

المعجم: 

القاموس المحيط