ـ النَّوالُ والنالُ والنائِلُ: العطاءُ.
ـ ونُلْتُهُ ونُلْتُ له وـ به أنُولُه به وأنَلْتُهُ إيَّاهُ ونَوَّلْتُهُ ونَوَّلْتُ عليه وـ له: أعْطَيْتُهُ.
ـ ورَجُلٌ نالٌ: جَوادٌ، أو كثيرُ النائِلِ.
ـ ونالَ يَنالُ نائِلاً ونَيْلاً: صارَ نَالاً.
ـ وما أنْوَلَهُ: ما أكْثَرَ نائِلَهُ.
ـ وما أصَبْتُ منه نَوْلَةً: نَيْلاً،
ـ ونالَتِ المَرْأةُ بالحديثِ والحاجَةِ: سَمَحَتْ، أو هَمَّتْ.
ـ والنَّوْلَةُ:القُبْلَةُ.
ـ وناوَلْتُهُ فتناوَلَهُ: أخَذَهُ.
ـ ونَوْلُكَ أن تَفْعَلَ كذا
ـ ونَوالُكَ ومِنْوالُكَ، أي: يَنْبَغِي لَكَ.
ـ وما نَوْلُكَ: ما يَنْبَغي لَكَ أن تَنَالَهُ.
ـ والنَّوْلُ: الوادي السائِلُ، وجُعْلُ السَّفينَةِ، وخَشَبَةُ الحائِكِ،
ـ كالمِنْوَلِ والمِنْوالِ
ـ ج: أنْوالٌ، وبالضمِّ: جِنْسٌ من السودانِ.
ـ وهُمْ على مِنْوالٍ واحِدٍ، أي: اسْتَوَتْ أخْلاقُهُم.
ـ والنالَةُ: ما حَوْلَ الحَرمِ، أو ساحَةُ مكَّةَ.
ـ وأنالَ بالله: حَلَفَ،
ـ وـ المَعْدِنُ: أُصِيبَ فيه شيءٌ.
ـ والمِنْوالُ: الحائِكُ نَفْسُهُ.
ـ والنَّوالُ: النَّصيبُ. وكشَدَّادٍ ومُحَدِّثٍ: اسْمانِ.
ـ ومَنُولَةُ، كمَقولَةٍ: أُمُّ حَيٍّ.
ـ ونَوْلَةُ: حِصْنٌ،
ـ وـ بِنْتُ أسْلَمَ: صَحابِيَّةٌ، أو هي كجُهَيْنَةَ.
ـ وعَلِيُّ بنُ محمدِ بنِ نَوْلَةَ: مُحَدِّثٌ.
ـ ونائِلَةُ: صَنَمٌ وذُكِرَ في أ س ف.
ـ ونائِلَةُ بِنْتُ سَعْدٍ: صحابِيَّةٌ.
ـ وأبو نائِلَةَ سِلْكانُ بنُ سَلامَةَ: صَحابي.