ـ النَّقْعُ، كالمَنْعِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وشَقُّ الجَيْبِ، والقَتْلُ، ونَحْرُ النَّقيعَةِ،
ـ كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ،
ـ ج: أنْقُعٌ.
ـ و " إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ " : يُضْرَبُ لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ، والغُبارُ،
ـ ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ،
ـ وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ،
ـ ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ،
ـ كالنَّقْعاءِ فيهما،
ـ ج: كجِبالٍ.
ـ و"الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ: يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ.
ـ وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ.
ـ ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ.
ـ وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ.
ـ ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ فيه.
ـ وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ.
ـ والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ،
ـ وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله:
أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ
وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ،
ـ كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما.
ـ ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ. وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ، والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ،
ـ كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ.
ـ ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ.
ـ والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ،
ـ ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما،
ـ وـ : المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ،
ـ كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما،
ـ وـ : الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ،
ـ وع بِجَنَباتِ الطائِفِ،
ـ وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ، وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ،
ـ والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه. وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ للضِيافَةِ،
ـ ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ،
ـ وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ.
ـ والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ.
ـ وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ.
ـ وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى.
ـ ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ،
ـ وـ فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً،
ـ وـ بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه،
ـ وـ الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه،
ـ وـ الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه،
ـ كأَنْقَعَ، فيهما،
ـ وـ الصوتُ: ارْتَفَعَ،
ـ كاسْتَنْقَعَ.
ـ وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ،
ـ وـ الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ،
ـ كاسْتَنْقَعَ،
ـ وـ له شَرّاً: خَبَأهُ،
ـ وـ فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه،
ـ وـ المَيِّتَ: دَفَنَه،
ـ وـ البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ،
ـ وـ الجاريةَ: افْتَرَعَها.
ـ وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.
ـ واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ،
ـ والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ،
ـ وـ الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ،
ـ وـ رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ.
ـ واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ،
ـ وـ الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ.
ـ والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.