مِنَ الكَلامِ: ما كانَ حَقيقِيًّا غَيْرَ مَكْذوبٍ، ضِدُّ المَكْذوبِ * أَيَنْقُلُ المِذْياعُ أَخْبارًا مُثْبَتَةً؟. الكَلامُ غَيرُ المَنْفِيِّ أَي الَّذي لَمْ يُسْبَقْ بنَفْيٍ، ضِدُّ المَنْفِيِّ. [ثبت]