المطر

المعنى: 

ـ المَطَرُ: ماءُ السَّحابِ
ـ ج: (أمْطارٌ. ومَطَرٌ اللَّيْثِيُّ، وابنُ هِلالٍ، وابنُ عُكامِسٍ: صَحابِيُّونَ، والطُّفَاوِيُّ، وابنُ أبي سالِمٍ، وابنُ عَوْفٍ، وابنُ طُهْمانَ، وابنُ مَيْمونٍ: محدِّثونَ)
ـ ومَطَرَتْهُمُ السماءُ مَطْراً، ويُحَرَّكُ: أصابَتْهُمْ بالمَطَرِ،
ـ وـ الرجُلُ في الأرضِ مُطوراً: ذَهَبَ،
ـ كتَمَطَّرَ،
ـ وـ الفرسُ مَطْراً ومُطوراً: أسْرَعَ.
ـ وهو مَطَّارٌ: عَدَّاءٌ،
ـ وـ القِرْبَةَ: مَلأَها.
ـ وأمْطَرَهُم اللّهُ: لا يُقالُ إلاَّ في العَذابِ.
ـ ويومٌ مُمْطِرٌ وماطِرٌ ومَطِرٌ، ككَتِفٍ: ذُو مَطَرٍ. ومَكانٌ مَمْطورٌ ومَطيرٌ.
ـ والمُتَماطِرُ: الذي يُمْطِرُ ساعَةً ويَكُفُّ أخْرَى.
ـ والمِمْطَرُ والمِمْطَرَةُ، بكسرهما: ثَوْبُ صُوفٍ يُتَوَقَّى به من المَطَرِ.
ـ والمُسْتَمْطِرُ: المُحْتاجُ إلى المَطَرِ، والرجلُ الساكِتُ، والطالِبُ للخيرِ، والذي أصابَهُ المَطَرُ، وبفتح الطاءِ: المَوْضِعُ الظاهِرُ البارِزُ.
ـ ومَطَرَنِي بخيرٍ: أصابَني.
ـ وما مُطِرَ منه خيراً وبخيرٍ، أي: ما أصابَهُ منه خيرٌ.
ـ وتَمَطَّرَتِ الطَّيْرُ: أسْرَعَتْ في هُوِيِّها،
ـ كَمَطَرَتْ،
ـ وـ الخَيْلُ: جاءَت يَسْبِقُ بعضُها بعضاً،
ـ وـ فلانٌ: تَعَرَّضَ للمَطَرِ، أو بَرَزَ له ولبَرْدِهِ.
ـ والمُتَمَطِّرُ: فُرسٌ، ورجلٌ.
ـ ولا أدْرِي من مَطَرَ به، أي: أخَذَهُ.
ـ والمَطْرَةُ، بالفتح وككَلِمَةٍ وقُفْلٍ: العادَةُ.
ـ والمَطَرَةُ، محرَّكةً: القِرْبَةُ،
ـ وـ من الحَوْضِ: وسَطُهُ.
ـ والمُطْرُ، بالضم: سُنْبُولُ الذُّرَةِ.
ـ وامرأةٌ مَطِرَةٌ، كفَرِحَةٍ: لازِمَةٌ للسِّواكِ أو للاغْتِسالِ وللتَّنَظُّفِ.
ـ ومُطارٌ، كغُرابٍ وقَطامِ: وادٍ قربَ الطائِفِ، أو هو كغُرابٍ، وأما كقَطامِ، فَمَوضِعٌ لبني نَميمٍ، أو بينَهم وبين بني يَشْكُرَ.
ـ والمَطيرَةٌ، كسفينةٍ: ة بنَواحِي سُرَّ من رَأى،
ـ أو الصَّوابُ المَطَرِيَّةُ، لأَنه بَناها مَطَرُ بنُ فَزارَةَ الشَّيبانيُّ الخارِجِيُّ.
ـ والمَطَرِيَّةُ: ة بظاهِرِ القاهِرَةِ.
ـ وذو المَطارَةِ: جَبلٌ، وبالضم: ناقةُ النابغَةِ.
ـ ومَطارَةُ، كسَحابَةٍ: ة بالبَصْرَةِ.
ـ وبِئْرٌ مَطارٌ ومَطارَةٌ: واسِعَةُ الفَمِ.
ـ والمِطْرِيرُ، بالكسر: السَّلِيطَةُ.
ـ والمُطَّيْرَى، كسُمَّيْهَى: دُعاءٌ للصِّبْيانِ إذا اسْتَسْقَوْا.
ـ وأمْطَرَ: عَرِقَ جَبينُه، وأطْرَقَ، وسَكَتَ،
ـ وـ المَكانَ: وجَدَهُ مَمْطوراً.
ـ وماطِرُونُ: ة بالشام، ووهِمَ الجوهريُّ فقال: ناطِرُونَ، بالنونِ، وذكَرَهُ في ن ط ر، وهو غَلَطٌ.
ـ ورجلٌ مَمْطورٌ: كثيرُ السِّواكِ. ومَمْطورٌ أبو سَلامٍ الأَعْرَجُ الحَبَشيُّ الدِّمَشْقِيُّ، ومُطَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: تابِعيَّانِ.
ـ ومَطْرانُ النَّصارى، ويكسرُ: لكَبيرِهِم، ليسَ بعَرَبِيٍّ مَحْضٍ.

المعجم: 

القاموس المحيط