ـ المَرْجُ: المَوْضِعُ تَرْعى فيه الدَّوابُّ، وإرْسالُها لِلرَّعْيِ، والخَلْطُ،
ـ و {مَرَجَ البَحْرَيْنِ} ،
ـ وأمْرَجَهُما: خَلاَّهُما لا يَلْتَبِس أحدُهُما بالآخَرِ.
ـ ومَرْجُ الخُطَباءِ بِخُراسانَ،
ـ وـ راهِطٍ: بالشَّامِ،
ـ وـ القَلْعَةِ: بالبادِيَةِ،
ـ وـ الخَليجِ: من نَواحي المَصِيصَةِ،
ـ وـ الأَطْراخُونِ: بها أيضاً،
ـ وـ الدِّيباجِ: بِقُرْبِها أيضاً،
ـ وـ الصُّفَّرِ، كقُبَّرٍ: بِدِمَشْقَ،
ـ وـ عَذْراءَ: بها أيضاً،
ـ وـ فِرِّيشَ: بالأَنْدَلُسِ،
ـ وـ بني هُمَيْمٍ: بالصَّعِيدِ،
ـ وـ أبي عَبَدةَ: شَرْقِيَّ المَوْصِلِ،
ـ وـ الضَّيازِنِ: قُرْبَ الرَّقَّةِ،
ـ وـ عبدِ الواحِدِ: بالجَزِيرَةِ: مَواضِعُ.
ـ والمَرَجُ، مُحَرَّكَةً: الإِبِلُ تَرْعى بِلا راعٍ، لِلواحِدِ والجميعِ، والفَسادُ، والقَلَقُ، والاخْتِلاطُ، والاضْطِرابُ، وإنما يُسَكَّنُ مع الهَرْجِ،
ـ مَرِجَ، كفَرِحَ.
ـ وأمْرٌ مَرِيجٌ: مُخْتَلِطٌ.
ـ وأمْرَجَتِ الناقةُ: ألْقَتِ الوَلَدَ غِرْساً ودَماً،
ـ وـ الدَّابَّةَ: رعَاها،
ـ وـ العَهْدَ: لم يَفِ به.
ـ و {مارِج من نارٍ} ، أي: نارٌ بِلا دُخَانٍ.
ـ والمَرْجانُ: صِغارُ اللُّؤْلُؤ، وبَقْلَةٌ رِبْعِيَّةٌ، واحِدَتُها: بهاءٍ. وسعيدُ ابنُ مَرْجانَةَ: تابِعِيُّ، وهي أمُّهُ، وأبوهُ عبدُ اللَّهِ.
ـ وناقةٌ مِمْراجٌ: عادتُها الإِمْراجُ.
ـ ورجُلٌ مِمْراجٌ: يَمْرُجُ أمورَهُ.
ـ وخُوطٌ مَرِيجٌ: مُتَداخِلٌ في الأَغْصانِ.
ـ والمَريجُ: العُظَيْمُ الأَبْيَضُ وسَطَ القَرْنِ،
ـ ج: أمْرِجَةٌ.