ـ الكَلامُ: القولُ، أو ما كان مُكْتَفياً بنَفْسِه، وبالضم: الأرضُ الغلِيظَةُ،
ـ وة بطَبَرِسْتانَ.
ـ والكَلِمَةُ: اللَّفْظَةُ، والقَصيدةُ
ـ ج: كَلِمٌ،
ـ كالكِلْمَةِ، بالكسر
ـ ج: ككِسَرٍ،
ـ والكَلْمَةِ، بالفتح،
ـ (ج بالتاءِ) وكَلَّمَه تَكْلِيماً وكِلاَّماً، ككِذَّابٍ.
ـ وتَكَلَّمَ تَكَلُّماً وتِكِلاَّماً: تَحَدَّثَ.
ـ وتَكالما: تَحَدَّثا بعدَ تَهاجُرٍ.
ـ والكَلِمَةُ الباقِيةُ: كلِمةُ التوحيدِ.
ـ وعيسى كَلِمَةُ اللهِ، لأنَّهُ انْتُفِعَ به وبكَلامِهِ، أو لأَِنَّهُ كان بِكَلِمةِ "كُنْ " من غيرِ أبٍ.
ـ ورجلٌ تِكْلامَةٌ وتِكْلامٌ، وتُشَدَّدُ لامُهُما،
ـ وكَلْمانِيٌّ، كسَلْمانِيٍّ وتُحَرَّكُ،
ـ وكِلِّمانِيٌّ، بكسرَتَينِ مُشَدَّدَةَ الميمِ، ولا نَظيرَ لهُما: جَيِّدُ الكَلامِ فَصيحُه.
ـ أو كِلِّمانِيٌّ. كَثيرُ الكلامِ، وهي: بهاءٍ.
ـ والكَلْمُ: الجَرْحُ
ـ ج: كُلومٌ وكِلامٌ.
ـ وكَلَمَهُ يَكْلِمُهُ وكَلَّمَهُ: جَرَحَهُ، فهو مَكْلومٌ وَكليمٌ.