ـ القَتْرُ والتَّقْتِيرُ: الرُّمْقَةُ من العَيشِ. قَتَرَ يَقْتُرُ ويَقْتِرُ قَتْراً وقُتُوراً، فهو قاتِرٌ وقَتُورٌ وأقْتَرُ.
ـ وقَتَّرَ عليهم،
ـ وأقْتَرَ: ضَيَّقَ في النَّفَقَةِ.
ـ والقَتَرُ والقَتَرَةُ، محرَّكتينِ،
ـ والقَتْرَةُ، بالفتح: الغَبَرَةُ، وكهُمامٍ: ريحُ البَخُورِ والقِدْرِ والشِّوَاءِ والعَظْمِ المُحْرَقِ.
ـ قَتِرَ، كفَرِحَ ونَصَرَ وضَرَبَ،
ـ وقَتَّرَ تَقْتِيراً: سَطَعَتْ رائحَتُهُ.
ـ وقَتَّرَ للأَسَدِ تَقْتيراً: وضَعَ له لَحْماً يَجِدُ قُتارَهُ،
ـ وـ لِلوَحْشِ: دَخَّنَ بِأَوْبَارِ الإِبِلِ لِئَلاَّ يَجِدَ ريحَ الصَّائِد،
ـ وـ فلاناً: صَرَعَه على قُتْرَةٍ.
ـ وقَتَّرَ بينهما تَقْتيراً: قارَبَ.
ـ والقُتْرُ، بالضم وبضَّمتينِ: الناحِيَةُ، والجانِبُ
ـ ج: أقْتارٌ.
ـ وتَقَتَّرَ: غَضِبَ، وتَنَفَّشَ،
ـ وـ للأَمْرِ: تَهَيَّأ له،
ـ وـ فُلاناً: حاوَلَ خَتْلَهُ،
ـ وـ عنه: تَنَحَّى.
ـ والتَّقاتُرُ: التَّخَاتُلُ.
ـ والقَتْرُ: القَدْرُ، ويُحَرَّكُ، وبالكسر: نَصْلٌ لِسهامِ الهَدَفِ، أو قَصَبٌ يُرْمَى بها الهَدَفُ. وككتفٍ: المُتَكَبِّرُ. وكأميرٍ: الشَّيْبُّ، أو أولُهُ، ورُؤُوسُ مَساميرِ الدُّرُوعِ.
ـ والقاتِرُ والمُقْتِرُ، كمُحْسِنٍ، من الرِّحالِ والسُّرُوجِ: الجَيِّدُ الوُقُوعِ على الظَّهْرِ، أو اللطيفُ منها.
ـ والقُتْرَةُ، بالضم: ناموسُ الصائِدِ، وقد أقْتَرَ فيها، وكُثْبَةٌ من بَعَرٍ أو حَصًى.
ـ وقَتَرَ الشيءَ: ضَمَّ بعضَه إلى بعضٍ،
ـ وـ الدِّرْعَ: جَعَلَ فيها قتِيراً،
ـ وـ الشيءَ: لَزِمَهُ،
ـ كأَقْتَرَ.
ـ وابنُ قِتْرَةَ، بالكسر: حَيَّةٌ خبيثَةٌ إلى الصِّغَرِ.
ـ وأبو قِتْرَةَ: إبليسُ، لَعَنَه الله تعالى،
ـ أو قِتْرَةُ: عَلَمٌ للشَّيطانِ.
ـ وأقْتَرَ: افْتَقَرَ،
ـ وـ المرأةُ: تَبَخَّرَتْ بالعودِ.
ـ والقَتُورُ: البَخيلُ. وكجُهَينة: اسمٌ، وأبو قَبيلةٍ من تُجِيبَ، منهم: المُحدِّثانِ محمدُ بنُ رَوْحٍ، والحسنُ بنُ العَلاءِ القُتَيْريانِ.