ـ الفَنُّ: الحالُ، والضَّرْبُ من الشيءِ،
ـ كالأُفْنون
ـ ج: أفْنانٌ وفُنونٌ، والطَّرْدُ، والغَيْنُ، والمَطْلُ، والعَناءُ، والتَّزْيِينُ.
ـ وافْتَنَّ: أخذَ في فُنونٍ من القولِ.
ـ وفَنَّنَ الناسَ: جَعَلَهم فُنوناً.
ـ والأُفْنونُ، بالضم: الحَيَّةُ، والعجوزُ المُسْتَرْخِيةُ، أو المُسِنَّةُ، والغُصْنُ المُلْتَفُّ، والكلامُ المُثَبَّجُ، والجَرْيُ المُخْتَلِطُ من جَرْي الفَرَسِ والناقةِ، والداهيةُ،
ـ وـ من الشَّبابِ والسَّحابِ: أوَّلُهُما، ولَقَبُ صُرَيْمِ بنِ مَعْشَرٍ التَّغْلَبِيَّ الشاعِر.
ـ والفَنَنُ، محرَّكةً: الغُصْنُ
ـ ج: أفْنانٌ
ـ جج: أفانينُ.
ـ وشجرةٌ فَنَّاءُ وفَنْواءُ: كثيرتُها.
ـ والتَّفْنينُ: التَّخْليطُ،
ـ وـ في الثَّوْبِ: طَرائقُ ليست من جِنْسِه، وبِلَى الثَّوْبِ بلا تَشَقُّقٍ، أو اختلافُ نَسْجِه بِرقَّةِ مكانٍ وكَثافةِ مكانٍ.
ـ وشَعَرٌ فَيْنانٌ: له أفْنانٌ.
ـ وامرأةٌ فَيْنانَةٌ: كثيرةُ الشَّعَرِ.
ـ والفَنينُ: تَوَرُّمٌ في الإِبْطِ، ووَجَعٌ، والبَعيرُ الذي به ذلك فَنينٌ أيضاً
ـ ومَفْنونٌ، ووادٍ بنَجْدٍ،
ـ وة بمَرْوَ. وكشَدَّادٍ: الحِمارُ الوَحْشِيُّ له فُنونٌ من العَدْوِ.
ـ ورجلٌ مِفَنٌّ، كمِسَنٍّ: يأتي بالعجائبِ، وهي مِفَنَّةٌ.
ـ والفَنَّةُ: السَّاعةُ، والطَّرَفُ من الدَّهَرِ،
ـ كالفَيْنةِ، وبالضم: الكثيرُ من الكَلأ. وكمُعَظَّمَةٍ: العجوزُ السَّيِّئَةُ الخُلُقِ، وناقةٌ يُخَيَّلُ إليكَ أنها عُشَراءُ، ثم تَنْكَشِفُ من الكِشافِ.
ـ وهو فِنُّ عِلْمٍ، بالكسر: حَسَنُ القيامِ به. وأحمدُ بنُ أبي فَنَنٍ، محرَّكةً: شاعِرٌ. وأبو عثمانَ الفِنِّينِيُّ، كسِكِّينِيٍّ: محدِّثٌ.
ـ وفَنْفَنَ: فَرَّقَ إِبِلَهُ كَسَلاً وتَوانِياً.
ـ واسْتَفَنَّهُ: حَمَلَهُ على فُنونٍ من المَشْيِ.