ـ الغَضاة: شجرةٌ م،
ـ ج: الغَضَى، ومنه: ذِئْبُ غَضًى،
ـ وأرضٌ غَضْياءُ: كثيرَتُهُ.
ـ وبعيرٌ غاضٍ: يَأْكُلُهُ، وإبِلٌ غاضِيَةٌ وغَواضٍ.
ـ وبعيرٌ غَضٍ: اشْتَكَى بَطْنَهُ من أكْلِها، وإبِلٌ غَضِيَةٌ وغَضايا، وقد غَضِيَتْ غَضًى.
ـ والغَضْياءُ: مُجْتَمَعُها، ويُقْصَرُ،
ـ وغَضْيا، كَسَلْمَى: مِئةً من الإِبِلِ.
ـ وغَضْيانُ: ع.
ـ والغاضِيَةُ: المُظْلِمَةُ، والمُضِيئَةُ، ضِدٌّ، والعظِيمةُ من النِّيرانِ.
ـ وتَغَاضَى عنه: تَغَافَلَ.
ـ والغَضَى: أرضٌ لبني كِلابٍ، ووادٍ بِنَجْدٍ، والغَيْضَةُ.
ـ وأهلُ الغَضَى: أهلُ نَجْدٍ.
ـ وذِئابُ الغَضَى: بنو كَعْبِ بنِ مالِكِ بنِ حَنْظَلَةَ.
ـ وأغْضَى: أدْنَى الجُفُونَ،
ـ وـ على الشيءِ: سَكَتَ،
ـ وـ الليلُ: أظْلَمَ، أو ألْبَسَ كلَّ شيءٍ،
ـ كغَضَا يَغْضُو فيهما،
ـ وـ عنه طَرْفَهُ: سَدَّهُ، أوصَدَّهُ.
ـ والغَضْيانَةُ: الجَمَاعَةُ من الإِبِلِ الكِرامِ.
ـ وشيءٌ غاضٍ: حَسَنُ الغُضُوِّ جامٌّ وافِرٌ.
ـ ورجُلٌ غاضٍ،
ـ وقد غَضَا.