الإِنْسانُ (بمَعْنى «عَبدٌ لِلّهِ»). الرَّقِيقُ، المَمْلُوكُ، مَنْ سُلِبَتْ حُرِّيَّتُهُ وصارَ سِلْعَةً للبَيْعِ والشِّراءِ، ضِدُّ الحُرِّ أَو السَّيِّدِ * «وإِنّي لعَبْدُ الضَّيْفِ ما دامَ ثاوِيًا» أي ما دامَ مُقيمًا. (مُؤَنَّثُ العَبْدِ أَمَةٌ).