ـ العَوْنُ: الظَّهِيرُ، للوَاحِدِ والجَمْعِ، والمُوَنَّثِ، ويُكَسَّرُ أعْواناً.
ـ والعَوينُ: اسمٌ للجمعِ.
ـ واسْتَعَنْتُهُ،
ـ وـ به فأَعانَنِي وعَوَّنَنِي، والاسْمُ: العَوْنُ، والمَعانَةُ والمَعْوُنَةُ والمَعُونَةُ والمَعُونُ.
ـ وتَعَاوَنُوا واعْتَوَنُوا: أعانَ بعضُهم بعضاً.
ـ وعاوَنَهُ مُعاوَنَةً وعِواناً: أَعَانَهُ.
ـ والمِعوانُ: الحَسَنُ المَعُونَةِ، أو كثيرُها.
ـ والعَوانُ، كسَحابٍ، من الحُروبِ: التي قُوتِلَ فيها مَرَّةً،
ـ وـ من البَقَرِ والخَيْلِ: التي نُتِجَتْ بَعْدَ بَطْنِها البِكْرِ،
ـ وـ من النِّساءِ: التي كانَ لها زَوْجٌ:
ـ ج: عُونٌ، بالضم،
ـ ود بساحِلِ بَحْرِ اليَمَنِ، والأرضُ المَمْطُورَةُ، وبهاءٍ: النَّخْلَةُ الطَّويلَةُ، ودابَّةٌ دُونَ القُنْفُذِ، ودُودَةٌ في الرَّمْلِ، وماءٌ بالعَرْمَةِ.
ـ والعانَةُ: الأتانُ، والقَطيعُ من حُمُرِ الوَحْشِ
ـ ج: عُونٌ، بالضم، وشَعَرُ الرَّكَبِ،
ـ واسْتَعانَ: حَلَقَهُ،
ـ وة على الفُراتِ، يُنْسَبُ إليها الخَمْرُ العانِيَّةُ، وكَواكِبُ بيضٌ أسْفَلَ من السُّعودِ.
ـ وعانَتِ المرأةُ
ـ وعَوَّنَتْ تَعْوِيناً: صارَتْ عَواناً.
ـ وأبو عُونٍ، بالضم: التَّمْرُ، والمِلْحُ.
ـ وبِئْرُ مَعُونَةَ، بضم العينِ: قُرْبَ المَدينَةِ.
ـ والتَّعْوينُ: كَثْرَةُ بَوْكِ الحِمارِ لِعانَتِهِ، وأن تَدْخُلَ على غَيرِكَ في نَصِيبِه.
ـ وعُوائِنُ: جَبَلٌ.
ـ والمُتَعاوِنَةُ: المرأةُ الطاعِنَةُ في السِّنِّ. وعَوْنٌ وعُوَيْنٌ وعَوانَةُ ومَعِينٌ ومُعِينٌ: أسماءٌ.