ـ العَصْرُ، مُثَلَّثَةً وبضمتينِ: الدَّهْرُ
ـ ج: أعْصارٌ وعُصُورٌ وأعْصُرٌ وعُصُرٌ.
ـ والعَصْرُ: اليومُ، والليلَةُ، والعَشِيُّ إلى احْمِرارِ الشمسِ، ويُحَرَّكُ، والغَداةُ، والحَبْسُ، والرَّهْطُ، والعَشِيرَةُ، والمَطَرُ من المُعْصِراتِ، والمَنْعُ، والعَطِيَّةُ، عَصَرَهُ يَعْصِرُهُ، وبالتحريكِ: المَلْجَأُ، والمَنْجاةُ،
ـ كالعُصْرِ، بالضم، والمُعَصَّرِ، كمُعَظَّمٍ، والغُبارُ.
ـ وأعْصَرَ: دَخَلَ في العَصْرِ،
ـ وـ المرأةُ: بَلَغَتْ شَبابَها، وأدْرَكَتْ، أو دَخَلَتْ في الحَيْضِ، أو رَاهَقَت العِشْرينَ، أو وَلَدَتْ، أو حُبِسَتْ في البَيْتِ ساعةَ طَمِـثَتْ،
ـ كعَصَّرَتْ، في الكلِّ، وهي مُعْصِرٌ
ـ ج: مَعاصِرُ ومَعاصِيرُ.
ـ وعَصَرَ العِنَبَ ونحوَهُ يَعْصِرُهُ، فهو مَعْصورٌ وعَصيرٌ،
ـ واعْتَصَرَهُ: اسْتَخْرَجَ ما فيه،
ـ أو عَصَرَهُ: وَلِيَ ذلك بنفسِهِ،
ـ واعْتَصَرَهُ: عُصِرَ له، وقد انْعَصَرَ وتَعَصَّر.
ـ وعُصارَتُه وعُصارُهُ وعَصيرُهُ: ما تَحَلَّبَ منه.
ـ والمَعْصَرَةُ: مَوْضِعُه. وكمِنْبَرٍ: ما يُعْصَرُ فيه العِنَبُ.
ـ والمِعصارُ: الذي يُجْعَلُ فيه الشيءُ فَيُعْصَرُ.
ـ والعَواصِرُ: ثلاثةُ أحْجارٍ يُعْصَرُ بها العِنَبُ.
ـ والمُعْصِراتُ: السَّحابُ.
ـ وأُعْصِرُوا: أُمْطِرُوا.
ـ والإِعْصارُ: الرِّيحُ تُثيرُ السَّحابَ، أو التي فيها نارٌ، أو التي تَهُبُّ من الأرضِ كالعَمودِ نحوَ السَّماءِ،
ـ أو التي فيها العِصارُ، وهو الغُبارُ الشديدُ،
ـ كالعَصَرَةِ، محرَّكةً.
ـ والاعْتِصارُ: انتِجاعُ العَطِيَّةِ، وأن يَغَصَّ إنسانٌ بالطَّعامِ فَيَعْتَصِرَ بالماءِ، أي: يَشْرَبَهُ قليلاً قليلاً لِيُسِيغَهُ، وأن تُخْرِجَ من إنسانٍ مالاً بِغُرْمٍ أو غيرِه، والبُخْلُ، والمَنْعُ، والالتِجاءُ،
ـ كالتَّعَصُّرِ، وقد اعْتَصَرَ به وتَعَصَّرَ، والأخْذُ.
ـ ورجلٌ كريمُ المَعْصَرِ، كمَقْعَدٍ،
ـ والمُعْتَصَرِ والعُصارَةِ: جَوادٌ عندَ المسألة.
ـ وكريمُ العَصْرِ: كريمُ النَّسَبِ.
ـ وعَصَّرَ الزَّرْعُ تَعْصيراً: نَبَتَتْ أكْمامُ سُنْبُلِهِ.
ـ والمُعْتَصَرُ: الهَرَمُ، والعُمُرُ.
ـ ويَعْصُرُ، كيَنْصُرُ،
ـ أو أعْصُرُ: أبو قبيلةٍ، منها باهِلَةُ. والعَوْصَرَةُ: اسمٌ.
ـ وعَوْصَرٌ وعَيْصَرٌ وعَنْصَرٌ: مواضعُ. وككِتابٍ: الفُساءُ، ومِخْلافٌ باليمن.
ـ وجاءَ على عِصارٍ من الدَّهْرِ، أي: حِينٍ.
ـ وعِصْرٌ، بالكسر: جبلٌ بين المدينةِ ووادي الفُرْعِ.
ـ والعَصْرَةُ، بالفتح: شجرةٌ كبيرةٌ، وبالضم: المَنْجاةُ.
ـ وجاءَ لكن لم يَجِئْ لعُصْرٍ، أي: لم يَجِئْ حينَ المَجِيء.
ـ ونامَ وما نامَ لِعُصْرٍ، أي: لم يَكَدْ يَنامُ. وفي الحديثِ: "أمَرَ بِلالاً أن يُؤذِّنَ قبلَ الفَجْرِ لِيَعْتَصرَ مُعْتَصِرُهُمْ " : أرادَ قَاضيَ الحاجةِ، فَكَنَى عنه.
ـ وبنُو عَصَرٍ، محرَّكةً: قبيلةٌ من عبدِ القَيْسِ، منهم مَرْجُومٌ العَصَرِيُّ.
ـ والعُنْصُرُ، وتفتحُ الصادُ: الأصلُ، والحَسَبُ.
ـ (وعَصَنْصَرٌ: جبلٌ)