ـ الصَّوْبُ: الانْصِبابُ،
ـ كالانْصِيابِ، والصَّيِّبُ،
ـ كالصَّيُّوبِ، وضِدُّ الخَطأ،
ـ كالصَّوابِ، والقَصْدُ،
ـ كالإِصابَةِ، والمَجيءُ من عَلٍ،
ـ كالتَّصَوُّبِ، وأبو قَبيلةٍ، والإراقَةُ، ومَجيءُ السَّماءِ بالمَطَرِ.
ـ والإِصابَةُ: خِلافُ الإِصْعادِ، والإِتْيانُ بالصَّوابِ، وإرادَتُهُ، والوِجْدانُ، والاحْتياجُ، والتَّفْجيعُ
ـ كالمُصابَةِ. والصَّابَةُ: المُصيبَةُ،
ـ كالمُصابَةِ، والمَصُوبَةِ، والضَّعْفُ في العَقْلِ، وشَجَرٌ مُرٌّ،
ـ ج: صابٌ، ووَهِمَ الجوهريُّ في قولِه: عُصارَةُ شَجَرٍ.
ـ والصَّيُوبُ: الصائِبُ،
ـ كالصَّوِيبِ. وصُوَّابَةُ القَوْمِ: لُبابُهُم،
ـ كصُيَّابَتِهِم وصُيَّابِهِم. واسْتَصابه: اسْتَصْوَبَه.
ـ وصَوَّبَه: قال له: أصَبْتَ،
ـ وـ رَأسَه: خَفَضَه.
ـ والمِصْوَبُ: المِغْرَفَةُ.
ـ والصَّوبَةُ: كلُّ مُجْتَمِعٍ، أو من الطَّعامِ، وبالفتح: فَرَسانِ لِحَسَّانَ بنِ مُرَّة، والعَبَّاسِ بنِ مِرْداسٍ.