ـ الصَّفْحُ: الجانِبُ،
ـ وـ من الجَبَلِ: مُضْطَجَعُهُ،
ـ وـ منك: جَنْبُكَ،
ـ وـ من الوَجْهِ والسَّيْفِ: عرْضُهُ، ويُضمُّ،
ـ ج: صِفاحٌ، ورَجُلٌ من بني كَلْبٍ، وكمَنَعَ: أَعْرَضَ وتَرَكَ،
ـ وـ عنه: عَفا،
ـ وـ الإِبِلَ على الحَوْضِ: أمَرَّها عليه،
ـ وـ السائِلَ: رَدَّه،
ـ كأَصْفَحَه،
ـ وـ بالسَّيْفِ: ضَرَبَهُ مُصْفَحاً، أي: بِعُرْضِه،
ـ وـ فلاناً: سَقاه أيَّ شراب كانَ،
ـ وـ الشيءَ: جَعَلَهُ عريضاً،
ـ كصَفَّحَهُ،
ـ وـ القومَ، وورَقَ المُصْحَفِ: عَرَضَها واحِداً واحِداً،
ـ وـ في الأَمْرِ: نَظَرَ،
ـ كتَصَفَّحَ،
ـ وـ النَّاقةُ صُفوحاً: ذَهَبَ لبَنُها، فهي صافِحٌ.
ـ والمُصافَحَةُ: الأَخْذُ باليَدِ، كالتَّصافُحِ.
ـ والصَّفيحُ: السماءُ، ووجْهُ كُلِّ شيءٍ عَريضٍ.
ـ والمُصْفَحُ، كمُكْرَمٍ: العَريضُ، ويُشَدَّدُ، والذي اطْمَأَنَّ جَنْبا رأسِهِ، ونَتَأَ جَبينُه، والمُمالُ، والمَقْلوبُ،
ـ وـ من الأُنوفِ: المُعْتَدِلُ القَصَبَةِ،
ـ وـ من الرُّؤوسِ: المَضْغوطُ من قِبَلِ صُدْغَيْهِ حتى طالَ ما بينَ جَبْهَتِه وقَفاه،
ـ وـ من القُلوبِ: ما اجْتَمَعَ فيه الإِيمانُ والنِّفاقُ، والسادِسُ من سِهامِ المَيْسِرِ،
ـ وـ من الوجوهِ: السَّهْلُ الحَسَنُ.
ـ والصَّفوحُ: الكريمُ، والعَفُوُّ، والمرأةُ المُعْرِضَةُ الصَّادَّةُ الهاجِرةُ، كأنَّها لا تَسْمَحُ إلاَّ بِصَفْحَتِها.
ـ والصَّفائِحُ: قَبائِلُ الرَّأْسِ،
ـ وع،
ـ وـ من البابِ: ألواحُه، والسُّيوفُ العَريضَةُ، وحَجارَةٌ عِراضٌ رِقاقٌ،
ـ كالصُّفَّاحِ، كرُمَّان، وهو الإِبِل التي عَظُمَتْ أَسْنِمَتُها،
ـ ج: صُفَّاحاتٌ وصَفافيحُ،
ـ وع قُرْبَ ذَرْوَةَ.
ـ والمُصَفَّحَةُ، كمُعَظَّمَةٍ: المُصَرَّاةُ، والسَّيْفُ، ويُكسَرُ،
ـ ج: مُصَفَّحاتٌ.
ـ والتَّصْفيحُ: التَّصْفيقُ.
ـ وفي جَبْهَتِهِ صَفَحٌ، محرَّكةً، أي: عُرْضٌ فاحِشٌ. ومنه: إبراهيمُ الأَصْفَحُ مُؤَذِّنُ المدينةِ.
ـ والصِّفاحُ، ككِتابٍ، ويُكْرَه في الخَيْلِ: شَبيهٌ بالمَسْحَةِ في عُرْضِ الخَدِّ، يُفْرِطُ بها اتِّساعُهُ، وجِبالٌ تُتاخِمُ نَعْمانَ.
ـ وأصْفَحَهُ: قَلَبَهُ.
ـ والمُصافِحُ: مَنْ يَزْنِي بكُلِّ امرأةٍ، حُرَّةٍ أو أمَةٍ.