ـ الشَّكْلُ: الشَّبَهُ، والمِثْلُ، ويُكْسَرُ، وما يُوافِقُكَ ويَصْلُحُ لَكَ، تَقولُ: هذا من هَوايَ ومن شَكْلِي،
ـ وواحدُ الأشْكالِ: للْأُمُورِ المُخْتَلِفَةِ المُشْكِلَةِ، وصُورَةُ الشيءِ المَحْسوسَةُ والمُتَوَهَّمَةُ،
ـ ج: أشْكالٌ وشُكولٌ،
ـ و= : نباتٌ مُتَلَوِّنٌ أصْفَرُ وأحمرُ، والجمعُ بين الخَبْنِ والكَفِّ.
ـ والشاكِلَةُ: الشَّكْلُ، والناحِيَةُ، والنِّيَّةُ، والطريقةُ، والمَذْهَبُ، والبياضُ ما بين الأذُنِ والصُّدْغِ،
ـ وـ من الفرس: الجِلْدُ بين عُرْضِ الخاصِرَةِ والثَّفِنَةِ.
ـ وتَشَكَّلَ: تَصَوَّرَ.
ـ وشَكَّلَهُ تَشْكيلاً: صَوَّرَهُ،
ـ وـ المرأةُ شَعَرَها، أي: ضَفَرَتْ خُصْلَتَيْنِ من مُقَدَّمِ رأسِها عن يمينٍ وشمالٍ.
ـ وأشْكَلَ الأمرُ: الْتَبَس،
ـ كشَكَلَ وشَكَّلَ،
ـ وـ النَّخْلُ: طابَ رُطَبُه.
ـ وأُمورٌ أشْكالٌ: مُلْتَبِسَةٌ.
ـ والأشْكَلَةُ: اللَّبْسُ، والحاجةُ،
ـ كالشَّكْلاءِ.
ـ والأشْكَلُ: ما فيه حُمْرَةٌ وبياضٌ مُخْتَلِطٌ، أو ما فيه بياضٌ يَضْرِبُ إلى الحُمْرَةِ والكُدْرَةِ، والسِّدْرُ الجَبَلِيُّ، الواحِدَةُ: بهاءٍ،
ـ وـ من الإِبِلِ: ما يَخْلِطُ سَوادَهُ حُمْرَةٌ، واسمُ اللَّوْنِ:
ـ الشُّكْلَةُ، بالضم، ومنه:
ـ الشُّكْلَةُ في العَيْنِ، وهي: كالشُّهْلَةِ، وقد أشْكَلَتْ. "وكان صلى الله عليه وسلم أشْكَلَ العَيْنِ " ، وقيلَ، أي: طَويلَ شَقِّ العَيْنِ.
ـ وشَكَلَ العِنَبُ: أيْنَعَ بعْضُهُ، أو اسْوَدَّ وأخَذَ في النُّضْجِ،
ـ كتَشَكَّلَ وشَكَّلَ،
ـ وـ الأمْرُ: الْتَبَسَ،
ـ وـ الكِتابَ: أعْجَمَهُ،
ـ كأَشْكَلَهُ، كأَنَّهُ أزَالَ عنه الإِشْكالَ،
ـ وـ الدابَّةَ: شَدَّ قَوائِمهَا بِحَبْلٍ،
ـ كشَكَّلَها.
ـ واسمُ الحَبْلِ: الشِّكالُ، ككِتابٍ،
ـ ج: ككُتُبٍ.
ـ والشِّكالُ في الرَّحْلِ: خَيْطٌ يوضَعُ بين التَّصْديرِ والحَقَبِ، ووِثاقٌ بين الحَقَبِ والبِطانِ، وبين اليَدِ والرِّجْلِ،
ـ وـ في الخَيْلِ: أن تَكونَ ثَلاثُ قَوائِمَ مُحَجَّلَةً، والواحِدَةُ مُطْلَقَةً، وَعَكْسُهُ أيضاً.
ـ والمَشْكولُ من العَروضِ: ما حُذِفَ ثانِيه وسابِعُه.
ـ والشَّكْلاءُ من النِّعاجِ: البَيْضاءُ الشاكِلَةِ، والحاجَةُ،
ـ كالأشْكَلَةِ.
ـ والشَّواكِلُ: الطُّرُقُ المُتَشَعِّبَةُ عن الطَّريقِ الأَعْظَمِ.
ـ والشِكْلُ، بالكسرِ والفتح: غُنْجُ المرأةِ ودَلُّها وغَزَلُها، شَكِلَتْ، كفرِحَت، فهي شَكِلَةٌ.
ـ وشَكْلَةُ: امرأةٌ.
ـ وشُكْلٌ، بالضم: جَمْعُ العَيْنِ الشَّكْلاءِ، وجَمْعُ الأشْكَلِ من المِياهِ ومِنَ الكِباشِ وغيرها.
ـ وشَكَلٌ، محرَّكةً: أبو بَطْنٍ، وابنُ حُمَيْدٍ العَبْسِيُّ: صحابِيٌّ، وابْنُهُ شُتَيْرُ بنُ شَكَلٍ: محدِّثٌ.
ـ والشَّوْكَلُ: الرَّجَّالَةُ، أو المَيْمَنَةُ، أو المَيْسَرَةُ، والناحِيَةُ، والعَوْسَجَةُ. وكأميرٍ: الزَّبَدُ المُخْتَلِطُ بالدَّمِ يَظْهَرُ على شَكيمِ اللِّجامِ.
ـ والأشْكالُ: حَلْيٌ من لُؤْلؤٍ أو فِضَّةٍ يُشْبِه بعضُه بعضاً، يُقَرَّطُ به النِساءُ، الواحِدُ: شَكْلٌ.
ـ والمُشاكَلَةُ: المُوافَقَةُ،
ـ كالتَّشاكُلِ.
ـ وفيه أشْكَلَةٌ من أبيه،
ـ وشُكْلَةٌ، بالضم،
ـ وشاكِلٌ، أي: شَبَهٌ.
ـ وهذا أشْكَلُ به، أي: أشْبَه.