ـ الشَّعْبُ، كالمَنْعِ: الجَمْعُ، والتَّفْريقُ، والإِصْلاحُ، والإِفْسادُ، والصَّدْعُ، والتَّفَرُّقُ، والقَبيلَةُ العَظِيمَةُ، والجَبَلُ، ومَوْصِلُ قَبائِلِ الرَّأسِ، والبُعْدُ، والبَعيدُ، وبَطْنٌ مِنْ هَمْدانَ، وبالكسرِ: الطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَسيلُ الماءِ في بَطْنِ أرضٍ، أو ما انْفَرَجَ بَيْنَ الجَبَلَيْنِ، وسِمَةٌ للإِبِلِ، وهو مَشْعوبٌ،
ـ و ع، وبالتَّحْرِيك: بُعْدُ ما بَيْنَ المَنْكِبَيْنِ وما بَيْنَ القَرْنَيْنِ. شَعِبَ، كَفَرِحَ.
ـ والشَّاعِبانِ: المَنْكِبانِ.
ـ والشُّعَبُ، كَصُرَدٍ: الأَصابعُ.
ـ والشَّعيبُ: المَزادَةُ، أو مِنْ أَدِيمَيْنِ، أو المَخْرُوزَةُ مِنْ وَجْهَيْنِ، والسِّقاءُ البالي،
ـ ج: كَكُتُبٍ.
ـ والشُّعْبَةُ، بالضمِّ: ما بَيْنَ القَرْنَيْنِ والغُصْنَينِ، والطَّائِفَةُ مِنَ الشَّيْءِ، وطَرَفُ الغُصْنِ، والمَسِيلُ في الرَّمْلِ، وما صَغُرَ مِنَ التَّلْعَةِ، وما عَظُمَ مِنْ سَواقي الأَوْدِيَةِ، وصَدْعٌ في الجَبَلِ يَأْوِي إليه المَطَرُ،
ـ ج: شُعَبٌ وشِعابٌ.
ـ وشُعَبُ: الفَرَسِ: نواحِيهِ كُلُّها، أو ما أَشْرَفَ منها.
ـ وشَعُوبُ: قَبيلَةٌ، والمَنِيَّةُ،
ـ كالشَّعوبِ، و ع باليَمَنِ.
ـ وشَعَبَ، كَمَنَعَ: ظَهَرَ،
ـ وـ البَعِيرُ: اهْتَضَمَ الشَّجَرَ مِنْ أعلاهُ،
ـ وـ فُلاناً: شَغَلَهُ،
ـ وـ رسولاً إليهِ: أرسلَهُ،
ـ وـ اللِّجامُ الفَرَسَ: كَفَّهُ عن جِهَةِ قَصْدِهِ وصَرَفَهُ،
ـ وـ إلَيْهِمْ: نَزَعَ، وفارَقَ صَحْبَهُ.
ـ وشَعْبانُ: قَبِيلَةٌ،
ـ و ع بالشَّامِ، وشَهْرٌ م،
ـ ج: شَعْباناتٌ وشَعابينُ،
ـ من تَشَعَّبَ: تَفَرَّقَ،
ـ كانْشَعَبَ، وصارَ ذا شُعَبٍ.
ـ وأشْعَبَ: ماتَ،
ـ كانْشَعَبَ، وفارَقَ فِراقاً لا يَرْجعُ،
ـ كشَعَّبَ. والمَشْعَبُ: الطَريقُ. وكَمِنْبَرٍ: المِثْقَبُ.
ـ وشاعَبَهُ: باعَدَهُ،
ـ وـ نَفْسُهُ: ماتَ،
ـ كانْشَعبَ. وانْشَعَبَ: تَباعَدَ، وانْصَلَحَ، وتَفَرَّقَ،
ـ كتَشَعَّبَ. في الكُلِّ.
ـ والشَّعُوبِيُّ: ة باليَمَنِ، وبالضم: مُحْتَقِرُ أمْرِ العَرب، وهُم الشُّعوبِيَّةُ.
ـ وشِعْبانُ، بالكسرِ: ماءٌ لِبَنِي بَكْرِ بنِ كلابٍ. وكَقُفْلٍ: وادٍ بَيْنَ الحَرَمَيْنِ. ـ وذاتُ الشَّعْبَيْنِ: ة باليَمامةِ.
ـ وشُعْبَةُ: ع قُرْبَ يَلْيَل.
ـ ط والشُّعْبَتَان: أكَمَةٌ ط.
ـ و "لا تَكُنْ أشْعَبَ فَتَتْعَبَ " : هو طَمَّاعٌ م.
ـ و "بَيْنَ شُعَبِها الأَرْبَعِ " : هي يَداها ورِجْلاها، أو رِجْلاها وشَفْرَا فَرْجِها، كَنَى بذلكَ عن تَغْييبِ الحَشَفَةِ في فَرْجِها.
ـ والشُّعَيْبَةُ، كَجُهَيْنَةَ: وادٍ.
ـ وغَزَالُ شَعْبانَ: دُوَيْبَّةٌ.
ـ وشُعَيْبٌ: مِنَ الأَنْبِياءِ،
ـ و ع. ومُحمدُ بنُ أحمدَ بنِ شُعَيْبٍ، وجعفرُ بنُ مُحمدِ بنِ إبراهيمَ بنِ شُعَيْبٍ، وصاعِدُ بنُ أبي الفَضْلِ، وعبدُ الأَوَّلِ الشُّعَيْبِيُّونَ: مُحَدِّثونَ.
ـ وشَعَبْعَبٌ: ع.
ـ وشُعَبَى، كأُرَبَى: ع.
ـ والأَشْعَبُ: ة باليَمامَةِ.
ـ ومَشْعَبُ الحَقِّ: طَرِيقُهُ الفارِقُ بينهُ وبينَ الباطِلِ.
ـ والشُّعْبَتانِ: أكَمَةٌ لها قَرْنانِ ناتِئَانِ.
ـ والشَّعْبِيُّ: مِنْ شَعْبِ هَمْدان، وبالضم: مُعاوِيَةُ بنُ حَفْصٍ الشُّعْبيُّ، نِسْبَةٌ إلى جَدِّهِ، وبالكسرِ: عبدُ اللَّهِ بنُ المُظَفَّرِ الشِّعبيُّ: مُحَدِّثونَ.