ما يُتَوَصَّلُ بِهِ إِلى غَيْرِهِ، عِلَّةُ حُصُولِ الشَّيْءِ، ضِدُّ النَّتيجَةِ * «فإنّي بأَسْبابِ المَعيشَةِ أَعْلَمُ». الحَبْلُ * تُشَدُّ الخَيمَةُ بالأَسْبابِ إلى أَوْتادِها. الطَّريقُ * «ما لي إِلَيْكَ سَبَبٌ». عَلاقَةُ الحُبِّ أَوِ القَرابَةِ * بُتَّتِ الأَسْبابُ بينَ سَعيدٍ وسُعادٍ. والسَّبَبُ عندَ العَروضِيِّينَ هو حَرْفانِ مُتَحَرِّكانِ مِثْلُ «لِمَ» أو مُتَحَرِّكٌ فساكِنٌ مِثْلُ «لَمْ».