ـ الذِّقْنُ، بالكسر: الشيخ الهِمُّ، وبالتحريكِ: مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ من أسْفَلِهِما، ويُكْسَرُ، مُذَكَّرٌ
ـ ج: أذْقَانٌ، ومنه:
ـ "مُثْقَلٌ اسْتَعَانَ بِذَقَنِه " : يُضْرَبُ لمَنِ اسْتَعانَ بأذَلَّ منه، وأصْلُه البعيرُ يُحْمَلُ عليه ثَقَلٌ، ولا يَقْدِرُ يَنْهَضُ، فَيَعْتَمِدُ بذَقَنِهِ على الأرضِ.
ـ والذاقِنةُ: ما تَحْتَ الذَّقَنِ، أو رأسُ الحُلْقومِ، أو طَرَفُهُ الناتِئُ، أو التَّرْقُوَةُ، أو أسْفَلُ البَطْنِ مما يَلي السُّرَّةَ، أو ثُغْرَةُ النَّحْرِ، أو أعْلَى البَطْنِ.
ـ وذَقَنَه: قَفَدَهُ، أو ضَرَبَ ذَقَنَه،
ـ وـ على يده أو على عَصاه: وضَعَ ذَقَنَه عليها،
ـ كذَقَّنَ.
ـ وناقةٌ ذَقُونٌ: تُرْخِي ذَقَنَها في السَّيْرِ.
ـ ودَلْوٌ ذَقُونٌ، وقد ذَقِنَتْ، كفرِحَ: إذا خَرَزْتَها فَجاءَتْ شَفَتُها مائِلةً. ككِتابٍ: جَبَلٌ.
ـ وكصاحِبٍ: ة بِحَلَبَ.
ـ وكصاحِبَةٍ: ع.
ـ وذاقَنَه: ضَايَقَه.
ـ والذَّقْناءُ: المرأةُ الطَّويلةُ الذَّقَنِ،
ـ وهو أذْقَنُ، والمائِلَةُ الجَهاز
ـ ج: ذُقْنٌ، بالضم.