ـ الخَدَّانِ، والخُدَّتانِ، بالضم: ما جاوَزَ مُؤَخَّرَ العَيْنَيْنِ إلى مُنْتَهى الشِّدْقِ، أو اللَّذانِ يَكْتَنفانِ الأَنْفَ عن يَمينٍ وشِمالٍ، أو من لَدُنِ المَحْجَرِ إلى اللَّحْي، مُذَكَّرٌ.
ـ والخَدُّ: الطَّريقُ، والجَماعَةُ، والحُفْرَةُ المُسْتَطيلَةُ في الأرضِ،
ـ كالخُدَّةِ، بالضم،
ـ والأُخْدودِ، والجَدْوَلُ، وصَفيحَةُ الهَوْدَجِ،
ـ ج: أخِدَّةٌ وخِدادٌ وخِدَّانٌ، والتأثيرُ في الشيءِ.
ـ والأَخاديدُ: آثارُ السِّياطِ.
ـ وخَدَّدَ لَحْمُهُ،
ـ وتَخَدَّدَ: هُزِلَ ونَقَصَ.
ـ وخَدَّدَهُ السَّيْرُ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ.
ـ وخَدَّاءُ: ع.
ـ والخُدودُ، بالضمِ: مِخْلافٌ بالطائِفِ.
ـ وخَدُّ العَذْراءِ: الكوفَةُ.
ـ وكزُفَرَ: ع لِبَني سُلَيْمٍ، وعَيْنٌ بهَجَرَ. وككِتابٍ: مِيْسَمٌ في الخَدِّ،
ـ وع. وكهُدْهُدٍ وعُلَبِطٍ: دُوَيْبَّةٌ.
ـ وخادَّهُ: حَنِقَ عليه فَعارَضَهُ في عَمَلِهِ.
ـ وتَخَدَّدَ: تَشَنَّجَ.