المعنى:
ـ الحُلْوُ، بالضم: ضِدُّ المُرِّ، حَلِيَ، كَرَضِيَ ودَعا وسَرُوَ، حَلاوَةً وحَلْواً وحُلْواناً، بالضم، واحْلَوْلَى وَحَلِيَ الشيءَ، كرَضِيَ، واسْتَحْلاهُ وتَحَلاَّهُ واحْلَوْلاهُ: بمعنى. 
 ـ وقولٌ حَلِيٌّ، كَغَنِيٍّ: يَحْلَوْلي في الفَمِ. وحَلِيَ بِعَيْنِي وقَلْبِي، كَرَضِيَ ودَعا، حلاوةً وحُلْواناً، أو حَلاَ في الفَمِ، وحَلِيَ بالعَيْنِ. 
 ـ وكذا حَلِيَ منه بخَيْرٍ وحَلاَ: أصابَ منه خَيْراً. 
 ـ وحَلاَ الشيءَ، 
 ـ وحَلاَّهُ تَحْلِيَةً: جَعَلَهُ حُلْواً، وهَمْزُهُ غيرُ قِياسٍ. 
 ـ وحُلْوُ الرِّجالِ: مَنْ يُسْتَخَفُّ ويُسْتَحْلَى 
 ـ ج: حُلْوُونَ، وهي حُلْوَةٌ 
 ـ ج: حُلْواتٌ. 
 ـ ورجلٌ حَلُوٌّ، كعَدُوٍّ، وحُلْوٌ. وحُلْوَةٌ، بالضم: فَرَسٌ. 
 ـ والحَلْواءُ، ويُقْصَرُ: م، والفاكِهَةُ الحُلْوَةُ. 
 ـ وناقةٌ حَلُوَّةٌ، كعَدُوَّةٍ وغَنِيَّةٍ: تامَّةُ الحَلاَوَةِ. 
 ـ وما يُمِرُّ وما يُحْلِي: ما يَتَكَلَّمُ بِمُرٍّ ولا حُلْوٍ، ولا يَفْعَلُ مُرًّا ولاحُلْواً، فإن نَفَيْتَ عنهُ أن يكونَ مُرًّا مَرَّةً وحُلْواً أُخْرَى، 
 ـ قلتَ: ما يَمُرُّ ولا يَحْلُو. 
 ـ وحَلاهُ الشيءَ حَلْواً: أعْطاهُ إيَّاهُ، 
 ـ وـ حَلْواً وحُلْواناً، بالضمِّ: زَوَّجَهُ ابْنَتَهُ أو أُخْتَهُ بِمَهْرٍ مُسَمًّى على أن يَجْعَلَ له من المَهْرِ شيئاً مُسَمًّى. 
 ـ والحُلْوانُ، بالضمِّ: أُجْرَةُ الدَّلاَّلِ والكاهِنِ، ومَهْرُ المَرْأةِ، أو ما تُعْطَى على مُتْعَتِها، أو ما أُعْطِيَ من نحوِ رِشْوَةٍ. 
 ـ ولأَحْلُوَنَّكَ حُلْوانَكَ: لأَجْزِيَنَّكَ جَزاءَكَ. 
 ـ وحَلاوَةُ القَفَا، ويُضَمُّ، 
 ـ وحَلاءَتُهُ وحَلواؤُهُ وحَلاَواؤُهُ وحُلاَواهُ، بالضم: وَسَطُهُ 
 ـ ج: حَلاَوَى. 
 ـ والحِلْوُ، بالكسرِ: حَفٌّ صغيرٌ يُنْسَجُ به. 
 ـ وأرضٌ حَلاوَةٌ: تُنْبِتُ ذُكُورَ البَقْلِ. 
 ـ والحُلاَوَى، بالضمِّ: شجرةٌ صغيرةٌ، ونَبْتٌ شائِكٌ 
 ـ ج: الحُلاَوَى أيضاً والحُلاَوَيَاتُ. 
 ـ وحالَيْتُهُ: طايَبْتُه. 
 ـ وأحْلَيْتُهُ: وجَدْتُهُ أو جَعَلْتُهُ حُلْواً. 
 ـ وحُلْوانُ، بالضمِّ: بَلَدانِ، وقَرْيَتَانِ، وابنُ عِمْرانَ بنِ الْحافِ بنِ قُضاعَةَ، من ذُرِّيَّتِهِ صَحَابِيُّونَ، وهو بانِي حُلْوانَ. 
 ـ والحِلاةُ، بالكسرِ: جَبَلٌ قُرْبَ المدينةِ. 
 ـ وحُلْوَةُ، بالضمِّ: بِئْرٌ. 
 ـ والحَلاَ: ما يُدافُ من الأدْوِيَةِ، ومُشدَّداً: أبو الحُسَيْنِ الحَلاَّ، عَلِيُّ بنُ عُبَيْدِ اللّهِ بنِ وَصِيفٍ، من رُؤُوسِ الإِمامِيَّةِ. ونِسْبَةً إلى الحَلاَوَةِ: شَمْسُ الأئِمَّةِ عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ الحَلْوانِيُّ، ويقالُ بِهَمْزٍ بدلَ النونِ، وأبو المَعالي عبدُ اللّهِ بنُ أحمدَ الحَلْوانِيُّ.    
