ـ الحُلْمُ، بالضم وبضمتينِ: الرُّؤْيا
ـ ج: أحْلامٌ،
ـ حَلَمَ في نَوْمِه واحْتَلَمَ وتَحَلَّمَ وانْحَلَمَ.
ـ وتَحَلَّمَ الحُلْمَ: اسْتَعْمَلَهُ.
ـ وَحَلَمَ به،
ـ وـ عنه: رَأى له رُؤْيا، أو رآهُ في النَّوْمِ.
ـ والحُلْمُ، بالضم،
ـ والاحْتِلاَمُ: الجماعُ في النَّوْمِ،
ـ والاسم: الحُلُمُ، كعُنُقٍ.
ـ والحِلْمُ، بالكسر: الأناةُ، والعَقْلُ
ـ ج: أحْلامٌ وحُلومٌ،
ـ ومنه: {أمْ تَأمُرُهُم أحْلامُهُم بهذا} ، وهو حَلِيمٌ
ـ ج: حُلَماءُ وأحْلامٌ،
ـ وقد حَلُمَ بالضم حِلْماً.
ـ وتَحَلَّمَ: تَكَلَّفَهُ،
ـ وـ المالُ: سَمِنَ،
ـ وـ الصبيُّ والضَّبُّ والجَرادُ: أقْبَلَ شَحْمُه.
ـ وحَلَّمَه تَحْلِيماً وحِلاَّماً،
ـ ككِذَّابٍ: جَعَلَهُ حَلِيماً، أو أَمَرَه بالحِلْمِ.
ـ وأَحْلَمَتْ: وَلَدَتِ الحُلَماءَ.
ـ وذو الحِلْمِ: عامِرُ ابنُ الظَّرِبِ.
ـ والأحْلامُ: الأجْسامُ، بِلا واحِدٍ.
ـ وأحْلُمٌ، بضم اللامِ: ابن عُبَيْدٍ البُخارِيُّ،
ـ وعُمَرُ بنُ حَفْصِ بنِ أحْلُمٍ: مُحدِّثان.
ـ والحَلَمَةُ، مُحرَّكةً: الثُّؤْلُولُ في وسَطِ الثَّدْيِ، وشَجَرَةُ السَّعدانِ، ونَباتٌ آخَرُ، والصَّغيرَةُ من القِرْدانِ، أو الضَّخْمَةُ، ضِدٌّ.
ـ وحَلِمَ البَعيرُ، كَفَرِحَ: كثُرَ حَلَمُه،
ـ فهو حَلِمٌ،
ـ وعَناقٌ حَلِمَةٌ وتَحْلِمَةٌ من تَحالِمَ، ودُودَةٌ تقعُ في الجِلْدِ فَتأْكُلُه، فإذا دُبغَ وهي مَوْضِعُ الأكْلِ
ـ ج: حَلَمٌ، وحَيٌّ، والهَدَرُ من الدِّماءِ،
ـ وحَلِمَ الجِلْدُ، كفَرِحَ: وَقَعَ فيه الحَلَمُ.
ـ وحَلَمَهُ وحَلَّمَهُ: نَزَعَه عنه.
ـ والحُلاَّمُ، كزُنَّارٍ: الجَدْيُ، والخَروفُ، ط وحَيٌّ من عَدْوانَ ط.
ـ ودَمٌ حُلاَّمٌ: هَدَرٌ.
ـ والحالومُ: ضَرْبٌ من الأقِطِ، أو لَبَنٌ يَغْلُظُ فَيَصيرُ شَبيهاً بالجُبْنِ الطَّرِيّ.
ـ والحَليمُ: الشَّحْمُ المُقْبِلُ، والبَعيرُ (المُقْبِلُ السِّمَنِ) وابنُ وَضَّاحٍ الفَقيهُ، وجدٌّ لأبِي عبدِ اللهِ الحُسَيْنِ بنِ محمدِ بنِ الحَسَنِ الحليمِيِّ ذي التَّصانِيفِ، وأخيهِ الحَسَنِ. وحَليمُ بنُ داوُدَ، ومحمدُ بنُ حَليمٍ المَرْوَزِيُّ: محدِّثانِ. وكَسفينةٍ: أبو حَليمَةَ مُعاذٌ القارِئُ: صحابِيٌّ.
ـ وحَليمَةُ بِنْتُ أبي ذُؤَيْبٍ: مُرْضِعَةُ النبي، صلى الله عليه وسلم، وبِنتُ الحَارِثِ بنِ أبِي شِمْرٍ، وجَّهَ أبوها جَيْشَاً إلى المنْذِرِ بنِ ماءِ السماءِ، فأَخْرَجَتْ لهم مِرْكَناً من طِيبٍ، فَطَيَّبَتْهُمْ منه، فقالوا: "ما يَوْمُ حليمةَ بِسِرٍّ " ، يُضْرَبُ لكُلِ أمْرٍ مُتَعَالَمٍ مشهورٍ، ويُضْرَبُ أيضاً للشَّريفِ النابِهِ الذِّكْرِ.
ـ وكجُهَيْنَةَ: ع.
ـ وحُلَيْمَاتٌ، كجُهَيْنَاتٍ: أنْقاءٌ بالدَّهْناءِ، أو أكَمَاتٌ ببَطْنِ فلْجٍ.
ـ والحَلَمَتانِ، محرَّكةً: ع. وكحَيْدرٍ: دَوابُّ صِغارٌ.