الحلس

المعنى: 

ـ الحِلْسُ، بالكسرِ: كساءٌ على ظَهْرِ البَعيرِ تحتَ البَرْذَعَةِ، ويُبْسَطُ في البيتِ تَحْتَ حُرِّ الثِّيابِ، ويُحَرَّكُ
ـ ج: أحْلاسٌ وحُلوسٌ وحِلَسَةٌ، والرابعُ من سِهامِ المَيْسِرِ،
ـ كالحَلِسِ، ككَتِفٍ، والكَبيرُ من الناس.
ـ وهو حِلْسُ بَيْتِهِ: إذا لم يَبْرَح مَكانَهُ.
ـ وبَنو حِلْسٍ: بَطْنٌ من الأَزْدِ.
ـ وأُمُّ حِلْسٍ: الأَتانُ. وحُلَيْسٌ، كزُبَيْرٍ، الحِمْصِيُّ، وابنُ زَيْد بنِ صَيْفِيٍّ: صحابِيَّانِ، وابنُ عَلْقَمَةَ: سَيِّدُ الأَحابيشِ، وابنُ يَزيدَ: من كِنانَة.
ـ والحُلَيْسِيَّةُ: ماءٌ لبنِي الحُلَيْسِ.
ـ وحَلَسَ البعيرَ يَحْلِسُهُ: غَشَّاهُ بِحِلْسٍ،
ـ وـ السماءُ: دامَ مَطَرُها،
ـ كأَحْلَسَ فيهما.
ـ والحَلْسُ: العَهْدُ، والمِيثاقُ، ويكسرُ، وأن يأخُذَ المُصَدّقُ النَّقْدَ مَكانَ الفَريضَةِ وككَتِفٍ: الشُّجاعُ، والحَريصُ،
ـ كحِلْسَمٍّ، كإِرْدَبٍّ، وبالتحريك: أن يكونَ مَوْضِعُ الحِلْسِ من البَعير يُخالِفُ لَوْنَ البَعيرِ.
ـ والمَحْلوسُ من الأَحْراحِ: القليلُ اللَّحْمِ.
ـ والحَلْساءُ: شاةٌ شَعَرُ ظَهْرِها أسْوَدُ، وتَخْتَلِطُ به شَعْرَةٌ حَمْراءُ، وهو أحْلَسُ.
ـ والحُلاساءُ، بالضم، من الإِبِلِ: التي حَلَـسَتْ بالحَوْضِ والمَرْبَعِ، من قولِهِم:
ـ حَلَسَ في هذا الأَمْرِ، إذا لَزِمَهُ، ولَصِقَ به. وأبو الحُلاسِ، كغُرابٍ: ابنُ طَلْحَةَ بنِ أبي طَلْحَةَ بنِ عبدِ العُزَّى، قُتِلَ كافِراً. وأُمُّ الحُلاسِ: بِنْتُ يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ، وبِنْتُ خالِدٍ.
ـ والحَوالِسُ: لُعْبَةٌ لصِبْيانِ العَرَبِ، تُخَطُّ خَمْسَةُ أبْياتٍ في أرْضٍ سَهْلَةٍ، ويُجْمَعُ في كلِّ بَيْتٍ خَمْسُ بَعَراتٍ، وبَيْنَها خَمْسَةُ أبْياتٍ، ليس فيها شيءٌ، ثم يُجَرُّ البَعَرُ إليها، كُلُّ خَطٍّ منها حالِسٌ.
ـ وأحْلَسَ البَعيرَ: ألْبَسَهُ الحِلْسَ،
ـ وـ السماءُ: أمْطَرَتْ مَطَراً دَقيقاً دائماً.
ـ وأرضٌ مُحْلِسَةٌ: صارَ النَّباتُ عليها كالحِلْسِ كثْرَةً.
ـ والإِحْلاسُ: غَبْنٌ في البَيْعِ، والإِفْلاسُ.
ـ واسْتَحْلَسَ السَّنامُ: رَكِبَتْهُ روادِفُ الشَّحْمِ،
ـ وـ النَّبْتُ: غَطَّى الأرضَ بِكَثْرَتِهِ،
ـ كأَحْلَسَ،
ـ وـ فلانٌ الخَوْفَ: لم يُفارِقْهُ،
ـ وـ الماءَ: باعَهُ، ولَم يَسْقِهِ.
ـ واحْلَسَّ احْلِساساً: صارَ أحْلَسَ، وهو بينَ السَّوادِ والحُمْرَةِ.
ـ وتَحَلَّسَ لِكَذا: طافَ له، وحامَ به،
ـ وـ بالمكانِ: أقامَ.
ـ وسَيْرٌ مُحْلَسٌ، كمُكْرمٍ: لا يُفْتَرُ عنه.
ـ و "ما هو إلاَّ مُحْلَسٌ على الدَّبَرِ " أي: أُلْزِمَ هذا الأَمْرَ إلزامَ الحِلْسِ الدَّبِرَ.

المعجم: 

القاموس المحيط