ـ الحَزُّ: القَطْعُ،
ـ كالاحْتِزَازِ، والفَرْضُ في الشيءِ، والحِينُ، والوقتُ، والزيادَةُ على الشَّرَفِ والكَرَمِ،
ـ كالإِحْزَازِ، يقالُ: ليس في القبيلةِ مَنْ
ـ يَحُزُّ على كَرَمِ فلانٍ، أي: يزيدُ، والغامِضُ من الأرضِ،
ـ وع بالسَّراةِ، والرجلُ الغليظُ الكلامِ،
ـ كالمِحَزِّ، كمِكَرٍّ، وإذا أصابَ المِرْفَقُ طَرَفَ كِرْكِرةِ البَعِيرِ، فَقَطَعَهُ، وأدْمَاهُ، قيل:
ـ به حازٌّ، فإِنْ لم يُدْمِهِ، فماسِحٌ.
ـ والحُزَّةُ، بالضم: الحُجْزَةُ، والعُنُقُ، وقِطْعَةٌ من اللحْمِ، قُطِعَتْ طُولاً، أو خاصٌّ بالكبِدِ.
ـ وحَزَّةُ، بالفتح: ع بينَ نَصِيبيْنَ ورَأْسِ عَيْنٍ،
ـ ود قربَ المَوْصِلِ،
ـ وع بالحجازِ.
ـ والحِزازُ، ككِتابٍ: الاسْتِقْصَاء،
ـ كالمُحازَّةِ، وبالفتح: الهِبْرِيَةُ. والحَزَازَةُ: واحِدَتُهُ، ووَجَعٌ في القلْبِ من غَيْظٍ ونحوِهِ، وبِلا لامٍ: ط ابن ط إبراهيم بنِ سُلَيْمَانَ الكوفِيُّ المحدِّثُ. وككَتَّانٍ: كُلُّ ماحَزَّ في القَلْبِ، وحَكَّ في الصَّدْرِ، ويُضَمُّ، والرجُلُ الشديدُ السَّوْقِ والعَمَلِ،
ـ كالحَزيزِ والحَزَازِ والحَزَازِيِّ، والطَّعامُ يَحْمُضُ في المَعِدَةِ، واسمُ جَدٍّ لخالِدِ بن عُرْفُطَةَ، ولِحَمْزَةَ بن النُّعْمَانِ، ولِعبدِ اللهِ بن ثَعْلَبَةَ الصَّحابِيِّينَ.
ـ والحَزيزُ: المكانُ الغليظُ المُنْقَادُ
ـ ج: حُزَّانٌ، بالضم والكسر، وأحِزَّةٌ وحُزُزٌ، وماء عن يَسارِ سَمِيراء للقاصِدِ مكةَ،
ـ وع بِدِيارِ كَلْبٍ،
ـ وع بالبصرة،
ـ وع بدِيارِ ضَبَّةَ،
ـ وع بدِيارِ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ،
ـ وع بِطَرِيقِ البَصْرَةِ،
ـ وع لِمُحارِبٍ،
ـ وع لِغَنِيٍّ،
ـ وع لِعُكْلٍ، وماء لبَنِي أسَدٍ.
ـ وحَزِيزُ تَلْعَةَ،
ـ وحَزيزُ رامَةَ،
ـ وحَزيزُ غَولٍ: مواضِعُ.
ـ والحَزْحَزَةُ: أَلَمٌ في القَلْبِ مِنْ خَوْفٍ أو وَجَعٍ، وفِعْلُ الرئيسِ في الحَرْبِ عِنْدَ تَعْبِيَةِ الصُّفوفِ وتَقْدِيم بعضٍ وتأخيرِ بعضٍ.
ـ وفي أسنانِهِ تحْزِيزٌ: أُشَرٌ، وقد حَزَّزَهَا.
ـ والتَّحَزُّزُ: التَّقَطُّعُ.
ـ وبينهما شَرِكَةُ حِزازٍ، ككِتابٍ: إذا كان لا يَثِقُ كُلٌّ بِصاحِبِهِ.
ـ والحَزَزُ محركةً: الشِّدَّةُ.
ـ وفي المَثَلِ: "حَزَّتْ حَازَّةٌ من كُوعِهَا " يُضْرَبُ في اشتِغَالِ القَوْمِ بأَمْرِهِمْ عن غيره.
ـ وحَوَازُّ القُلُوبِ: في ح و ز.