ـ الجَيِّدُ، ككَيِّسٍ: ضِدُّ الرَّدِيءِ،
ـ ج: جِيادٌ وجِياداتٌ وجَيائِدُ.
ـ وجادَ (يَجُودُ) ُودَةً وجَوْدَةً: صارَ جَيِّداً، وأَجَادَهُ غيرُهُ، وأجْوَدَهُ،
ـ وجادَ وأجادَ: أتَى بالجَيِّدِ، فهو مِجْوادٌ.
ـ واسْتَجادَهُ: وجَدَهُ، أو طَلَبَه جَيِّداً.
ـ والجَوادُ: السَّخِيُّ، والسَّخِيَّةُ،
ـ ج: أجْوادٌ وأجاوِدُ وجُوُدٌ، كقُذُلِ، (وجُوَداءُ) وقد جادَ جُوداً.
ـ واسْتَجادَه: طَلَبَ جُودَهُ
ـ فأجَادَه دِرْهَماً: أعْطاهُ إيَّاهُ.
ـ وفَرَسٌ جَوادٌ، بَيِّنُ الجُودَة، بالضم: رائِعٌ،
ـ ج: جِيادٌ. وقد جادَ في عَدْوِهِ جُودَةً وجَوْدَةً، وجَوَّدَ، وأجْوَدَ.
ـ واسْتَجَادَ الفَرَسَ: طَلَبَه جَوَاداً.
ـ وأجادَ وأجْوَدَ: صارَ ذَا جَوَادٍ.
ـ والجَوْدُ: المَطَرُ الغَزيرُ، أو ما لا مَطَرَ فَوْقَه، جَمْعُ جائِدٍ، وهاجَتْ سَماءٌ جَوْدٌ، ومَطَرتانِ جَوْدانِ، وجِيدَتِ الأرضُ، وأُجِيدَتْ، فهي مَجودَةٌ.
ـ والتَّجاوِيد، لا واحدَ له.
ـ وجادَتِ العَيْنُ جَوْداً وجُؤُوداً: كَثُرَ دَمْعُها،
ـ وـ بنَفْسِهِ: قارَبَ أن يَقْضِيَ.
ـ وحَتْفٌ مُجيدٌ: حاضرٌ.
ـ والجُوادُ، كغُرابٍ: العَطَشُ، أو شِدَّتُه.
ـ والجَوْدَةُ: العَطْشَةُ.
ـ جِيدَ يُجادُ، فهو مَجُودٌ: عَطِشَ، أو أشْرَفَ على الهَلاكِ،
ـ و= النُّعاسُ.
ـ وجادَهُ الهَوَى: شاقَه، وغَلَبَه،
ـ وـ فلانٌ فلاناً: غَلَبَه بالجُودِ.
ـ وإِنِّي لأجاد إليك: أشتاقُ، وأُساقُ.
ـ والجُودُ، بالضم: الجُوعُ، وقَلْعَةٌ.
ـ وجُودَةُ: وادٍ باليمنِ.
ـ والجُودِيُّ: جبلٌ بالجزيرةِ اسْتَوَت عليه سفينةُ نوحٍ، عليه السلام، وجبلٌ بأَجَأَ. وأبو الجُوديِّ: تابِعِيٌّ لا يُعْرَفُ اسْمُه، والحارِثُ بنُ عُمَيْرٍ شَيْخُ شُعْبَةَ بنِ الحجَّاجِ.
ـ والجاديُّ: الزَّعْفرانُ.
ـ وأجَادَ بالوَلَدِ: ولدَهُ جَواداً.
ـ وتَجاوَدُوا: نَظَروا أَيُّهُم أجْوَدُ حُجَّةً.
ـ والجُودِياءُ: الكِساءُ.
ـ وأجادَهُ النَّقْدَ: أعْطاهُ جِياداً.
ـ وشاعِرٌ مِجْوادٌ: مُجيدٌ.
ـ والجِيدُ: يائِيٌّ.
ـ ويَجُودَةُ: ع ببلادِ تَميمٍ.
ـ وجَوُّ جَوادَةَ: ببلادِ طَيِّئٍ.
ـ ووقَعوا في أبيجادٍ، أي: في باطِلٍ.