ـ البَذْرُ: ما عُزِلَ للزِّراعَةِ من الحُبُوبِ، وأوَّلُ ما يَخْرُجُ من النَّباتِ، أو هو أنْ يَتَلَوَّنَ بلَوْنٍ،
ـ ج: بُذورٌ وبِذارٌ، وخُروجُ بَذْرِ الأرضِ، وظُهورُ نَبْتِها، وزَرْعُ الأرضِ، والنَّسْلُ،
ـ كالبُذارةِ، بالضم، والتَّفْريقُ، كالتَّبْذيرِ.
ـ وكثيرٌ بَذيرٌ: إتْباعٌ. وتَفَرَّقوا شَذَرَ ويكسرُ أوَّلُهُما، أي: في كُلِّ وجْهٍ.
ـ والمَبْذورُ: الكثيرُ.
ـ والبَذورُ والبَذيرُ: النَّمَّامُ، ومَنْ لا يَسْتَطيعُ كَتْمَ سِرِّهِ.
ـ ورجُلٌ بَذِرٌ، ككَتِفٍ،
ـ وبَيْذارٌ وبَيْذارَةٌ وتِبْذارٌ، كِتبْيانٍ،
ـ وبَيْذَرانِيُّ: كثيرُ الكَلامِ،
ـ وتِبْذارَةٌ: يُبَذِّرُ مالَهُ. وعبدُ اللّهِ بنُ بَيْذَرَةَ، شارِي الفَسْوِ: في: ف س و.
ـ والبُذُرَّى، بضمَّتينِ، ككُفُرَّى: الباطِلُ.
ـ وطَعامٌ بَذِرٌ، ككَتِفٍ:
ـ فيه بُذارَةٌ، أي: نَزَلٌ.
ـ وبَذَّرَهُ تَبْذيراً: خَرَّبَهُ، وفَرَّقَه إسْرافاً.
ـ والبَذارَّةُ، وقد تُخَفَّفُ الراءُ،
ـ والنَّبْذَرَةُ، بالنون: التَّبْذيرُ.
ـ وبَذَّرُ، كبَقَّمٍ: بِئْرٌ بِمَكَّةَ.
ـ وتَبَذَّرَ الماءُ: تَغَيَّرَ، واصْفَرَّ.
ـ والمُسْتَبْذِرُ: المُسْرِعُ الماضي.