المعنى:
الدَّهْرُ، الزَّمَنُ الدَّائِمُ. يُقالُ: «أبَدَ الآبِدينَ» و«أَبَدَ الدَّهْرِ» أي طُولَ الزَّمانِ، ويُقالُ: «لا أَفْعَلُهُ أَبَدًا» أَيْ لا أَفْعَلُهُ مُطلَقًا أَوْ قَطْعًا * «يا ناعِسَ الطَّرْفِ لا ذُقْتَ الهَوى أَبَدًا».
صيغة الجمع:
(ج) آبادٌ وأُبُودٌ
المعجم:
القاموس