ـ الأَباءةُ، كَعَباءَة: القَصَبَةُ،
ـ ج: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ وغَيْرُهُ.
ـ وَأََبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.