حَرْفُ تَعْرِيفٍ وَهَمْزَتُهُ هَمْزَةُ وَصْلٍ، وَكَانَتْ فِي الأَصْلِ هَمْزَةَ قَطْعٍ وَتَحَوَّلَتْ بِكَثْرَةِ الاسْتِعْمَالِ، وَهِيَ: 1. عَهْدِيَّةٌ، تَعْرِيفِيَّةٌ. أ. "قَرَأْتُ الكِتَابَ". ب. "جَاءَ الْمُدِيرُ". ج. "لَا تَنْسَ القَلَمَ". وَهِيَ هُنَا تُفِيدُ مَا دَخَلَتْ عَلَيْهِ لَفْظًا وَمَعْنىً. 2. "جِنْسِيَّةٌ". أ. {وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا} (النساء: 28) (قرآن). إذْ يَجُوزُ إحْلَالُ "كُلّ" مَحَلَّهَا عَلَى الْحَقِيقَةِ. ب. "زَيْدٌ هُوَ الرَّجُلُ عِلْمًا": أيْ كُلُّ الرِّجَالِ. وَتَدْخُلُ عَلَى: 1. أَسْمَاءِ الجِنْسِ أَصْلًا: "أخَذْتُ المِفْتَاحَ". 2. عَلَى بَعْضِ الأعْلَامِ الْمَنْقُولَةِ: أ. عَنِ الصِّفَةِ: "قَرَأْتُ أَخْبَارَ العَبَّاسِ". ب. عَنِ الْمَصْدَرِ: "تَمَّ الكَشْفُ عَنْ آثَارٍ جَدِيدَةٍ". 3. عَلى اِسْمِ الْمَفْعُولِ: "وَقَفَ الْمَضْروبُ الرَّأْسِ": أَي الَّذِي ضُرِبَ رَأْسُهُ. 4. عَلَى الأعْلَامِ إذَا ثُنِيَتْ أوْ جُمِعَتْ: "زَارَ الأحْمَدَانِ البَيْتَ"، "عَهْدُ القَيَاصِرةِ". 5. قَدْ تَنُوبُ عَنِ الضَّمِيرِ الْمَحْذُوفِ: "اِسْألِ النَّفْسَ إنَّكَ مُؤْمِنٌ": أيْ نَفْسَكَ. 6. تَكُونُ اسْمًا مَوْصُولًا بِمَعْنَى "الَّذِي"، وَتَدْخُلُ عَلَى اسْمِ الفاعِلِ: "جَاءَ السَّاكِنُ الدَّارَ": أي الَّذِي يَسْكُنُ الدَّارَ. 7. تُسْتَعْمَلُ مَعَ الفِعْلِ الْمُضارِعِ المبنِيّ للمجهول للِدَّلَالَةِ عَلى القَابِليَّةِ: "اليُذَابُ": القَابِلُ للِذَّوَبَانَ.