ـِ أَصْراً: عَقَده وشَدَّه. وـ لواه وعطفه. وـ حبسه. ويقال: أَصَرَه عنه.؛ائْتَصَرَتِ الأرضُ: اتصل نبتها. وـ النبتُ: طال وكثر والتف. وـ القومُ: كثر عددهم.؛الآصِرَة: ما عطفك على غيرك من رحم، أو قرابة، أو مصاهرة، أو معروف. وـ القِدُّ يَضُمُّ عَضُدي الرَّجُل. (ج) أواصر.؛الإِصَار: القِدُّ يضم عَضُدَي الرَّجُل. (ج) أُصُرٌ، وآصرة.؛الإصْر: العهد المؤكَّد. وفي التنزيل العزيز: {قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذلِكُمْ إصْرِي}. وـ الثِّقْل. وفي التنزيل العزيز: (رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا).؛الأصِير: نبات أصِير: طويل ملتفّ. ويقال: شعر أصير، وخَمْلٌ أصِير. (ج) أُصُرٌ.؛المَأْصِر: سلسلة تمد على النهر، لمنع السفن من المرور. وـ الحاجز في طريق العابرين لمنع المرور أو أخذ العُشور. (ج) مآصر.