الشجرُ ـَ أَشَباً: اشتدّ التفافُه وكثر، حتى لا مجاز فيه، فهو أشِب. ويقال: مكان أشِبٌ، وبلدة أشِبَةٌ. وـ الأمرُ بينهم: اختلط وفسد. ويقال: أشِب ما بيني وبينه: انقطعت المودّة.؛أَشَّبَه: مبالغة في أَشَبه. وـ بينهم: حَرَّش. وـ صنع أُشابة. (مج).؛ائْتَشَبُوا: تجمَّعوا واختلطوا.؛تأَشَّبَ: أشِب. وـ القومُ: تجمعوا واختلطوا. وفي الحديث الشريف أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقرأ: (يا أيُّها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم إنَّ زََلْزَلَة السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيم)، فتأَشَّب أصحابه إليه. وفي حديث العباس يوم حُنين أنه دعا المنهزمين (حتى تأَشَّبوا حول الرسول صلى الله عليه وسلم). وـ فلان: اتخذ أُشابة. (مج).؛الأُشَابة من الناس: الأخلاط. قال النابغة الذُّبيانيّ يصف جيش عمرو بن الحارث الغسَّاني؛وَثِقْتُ له بالنَّصْر إذْ قيلَ قدْ غَزَتْ؛قبائلُ من غَسَّانَ غيرُ أشائبِ؛وـ من الكسب: ما خالطه الحرام. (ج) أشائب. وـ (في الكيمياء): مادة مكونة من اتحاد معْدِنين أو أكثر أو من اتحاد مَعدِن بغير معدن. (مج).