قال له: بِأَبِي أنت، أي أفديك به.؛تأَبَّى أَباً: اتخذَ أباًَ. وـ فلاناً: اتَّخذه أباً. وـ فُلاناً أباً: اتخذه أباً.؛اسْتأْبَى أَباً: تأَبَّى أَباً. وـ فلاناً: تَأَبَّاه.؛الأَبُ: الوالد. وـ الجد، ويطلق على العَمِّ، و على صاحب الشيء، و على من كان سبباً في إِيجاد شيءٍ أو ظهوره أو إِصلاحه. (ج) آباء، وأُبُوٌّ وأُبُوَّةٌ. وفي التنزيل العزيز: (وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي). ويقال: أُبُوَّتُه أُبُوَّةُ صدقٍ: آباؤه. ويقال: فلان أبو الضَّيف، وأبُو الأضيافِ، إذا كان كريماً مِطْعاماً. وفلان ابن أبيه: إذا شابَهَ أباه. ويقال: لله أبوك: في مَعْرِض المدح والتعجب. وبأبي أنتَ: أفديك بأبي. ويقال: لا أبَ لك: في مواضع التعجب، والحَثِّ، والزجْر.؛الأبوانِ: الأبُ والأُمّ. قال تعالى: (وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ). وـ الأبُ والجَدُّ. وـ الأبُ والعًَمّ.؛الأَبَوِيّ المنسوبُ إلى الأب.؛الأَبَوِيّة: نظامٌ اجتماعيّ يتألف من جماعة أو جماعات، أصلها أُسَرٌ مشتركة في الدم، بحيث تخضع جميعها لسلطة حاكمٍ هو أكبر الذكور فيها. (مح).