ـِ أَبْقاً وإِباقاً: هرَب، فهو آبِقٌ وأَبُوق.؛أَبِقَ: ـَ أَبَقاً: أَبَقَ.؛تأَبَّقَ: أَبِقَ. وـ الشيءَ ومنه: أنكره وتَبَرَّأَ منه.؛أَبَلَت: الإِبلُ ـُ أَبْلاً، وأُبُولاً: كَثُرت. وتوحَّشَت. وـ استغنت بالنبات الرَّطْبِ عن الماء. وـ فلان: كَثُرَت إبله. وـ فلان إِبَالةً: أحسن رِعاية الإِبل. وـ الرجُلُ أَبْلاً، وأَبَالة: تنسّك وترهَّب. وـ فلاناً أَبْلاً: جعل له إِبِلا.؛أَبِلَتِ: الإِبِلُ ـَ أَبَلاً: أَبَلَتْ. وـ فلانٌ أَبَلاً، وأَبالةً: أحسن رِعَايةَ الإِبِل، فهو أَبِلٌ.؛أَبُلَ: ـُ أَبَالة: تَرَهَّب وتَنَسَّك. فهو أبِيل.؛آبَلَ: إِيبالاً: كثُرت إِبلُه.؛أَبَّلَ: آبَلَ. وـ الإِبلَ: اقتناها. وـ سَمَّنها.؛اِئْتَبَلَ: امتهن رَعْيَ الإِبل.؛تَأَبَّلَتِ: الإِبلُ: استغنت بالنبات الرَّطْبِ عن الماء. وـ فلانٌ الإِبلَ: اقتناها.؛الأَبابيل: الجماعات، و يجيء في موضع التكثير؛ و في التنزيل العزيز: {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيِلَ}.؛الإِبَّالَة: وتخفف الباءُ: الحُزمة من الأَعواد ونحوها. ومنه المثل: " ضِغْثٌ على إبَّالة ": عِبْءٌ على عِبْءٍ أَتَمَّ فَدْحَه.؛الإِبِلُ: الجمال والنُّوق، لا واحد له من لفظه (مؤنَّث). (ج) آبالٌ. ويقال: إِبِلان، للقَطيعين.؛الأُبُلَّة: القَبِيلة. وأُبُلَّة الرجُل أَصحابه وـ بلد قُرب البَصْرَة.؛الأَبِيل: العصا، ويُطْلَقُ على الراهب.؛الأَبِيلة: الحُزْمة من الأَعواد ونحوها.؛المَأْبَلَةُ: الموضع تقيم فيه الإبل، أو تكثر فيه. (ج) مآبل.