أَنَّى، معناها: كيف؟ ومن أين؟.. أنّى شئت: كيف شئت؟ ومن أين شئت؟ قال الكميت:
أنّــى ومــن أيــن آبــك الطَّـرَبُ

وقوله جلّ وعزّ: "أنّى لك هذا". أي: من أينَ لكِ هذا؟وقوله جلّ وعزّ: "أَنَّى يكون له الملكُ علينا"، أي: كيف يكون؟، وقال:
ومُطْعَـمُ الغُنْـمِ يـوم الغُنْمِ مُطْعَمُهُ
أَنَّــى تــوجّه والمَحْــرومُ مَحْـرومُ
أي: أينما توجّه، وكيفما توجّه.أنا، فيها لغتان، حذفُ الأَلِفِ وإثباتُه، وأَحْسنُ ذلك أَنْ نُثْبِتَها في الوقوفِ، وإذا مضيت عليها قلت: أَنَ فعلت. وإذا وقفتَ قلتَ: أَنَهْ، وإِن شئتَ: أنا وحذفُها أَحْسَنُ.وقوله تعالى: "لكنّا هو اللَّهُ ربّي" معناه: لكنّ أنا، فحُذفتٍ الهمزةُ وحذفت إحدى نوني لكنّ فالْتَقَتْ نونان فأدغمتها في صاحبتها.والإنْيُ والإنَى، مقصور: ساعة من ساعات اللّيل، والجميع: آناء، وكلّ إنْيٍ ساعة.والإنَى، مقصور أيضاً: الإدراك والبلوغ، وإنَى الشّيء بلوغه وإدراكُهُ، فتقول: انتظرنا إنَى الطّعام، أي: إدراكه، وقوله تعالى: "غير ناظرينَ إناهُ"، أي: غير منتظرين نُضْجه وبلوغه.وقوله تعالى: "وحميم آن"، أي: قد انتهى حرّه، والفِعْل: أَنَى ياني أنىً.وقوله تعالى: "من عينٍ آنية"، أي: سُخْنة. وقال العبّاس بن مرداس:
فجئنــا مـع المهـديّ مكّـةَ عُنْـوةً
بأَســْيافنا والنَّقْـعُ كـابٍ وسـاطعُ

علانيــةً والخيــلُ يَغْشـَى مُتُونَهـا
حميــمٌ وآنٍ مـن دم الجَـوْف نـاقعُ
والإيناء، ممدود: قد يكون بمعنى الإبطاء.. آنيت الشّيء، أي: أخَّرته، وتقول للمُبطِىء: آنيت وآذيت.وأَنَى الشَّيْءُ يأني أُنِيّاً إذا تأخر عن وقته، ومنه قوله:والزّاد لا آنٍ ولا قَفارُأي: لا بطيء، ولا جَشِبٌ غير مأدوم.وتقول: ما أَنَى لك، وألم يأنِ لك، أي ألم يَحِن لك؟والأَنَى: من الأناة والتّؤدة، قال العجّاج:طال الأَنَى وزايل الحقُّ الأَشَرْوقال:
أنـاةً وحلمـاً وانتظـاراً بهم غداً
فما أنا بالواني ولا الضَّرِعِ الغَمْرِ
ويقال: إنّه لَذُو أَناةٍ، إذا كان لا يَعْجَلُ في الأُمور، أي: تأنّى، فهو آنٍ، أي متأنٍّ، قال:
الرّفــق يُمْــنٌ والأنــاة ســعادةٌ
فتـــأنَّ فــي رِفْــقٍ تُلاقِ نجاحــا
والأناة: الحلم، والفِعْل: أَنِيَ، وتأنَّى، واسْتَأْنَى، أي: تَثَبَّتَ، قال:وتأنّ إنّك غير صاغِرْويقال للمتمكِّث في الأمر: المتأنّي.وفي الحديث: آذيت وآنيت، أي: أخّرت المجيء وأبطأت، وقال الحطيئة:
وآنيـــت العَشــاءَ إلــى ســُهَيْلٍ
أو الشــِّعرَى فطــال بــيَ الأَنـاءُ
واستأنيت فلاناً، أي: لم أُعْجِلْهُ.. ويقال: استانِ في أمرك، أي: لا تعجل، قال:
اســتأنِ تَظْفَـرْ فـي أمـورِكَ كُلِّهـا
وإذا عزمــت علـى الهـوى فَتَوَكَّـلِ
واستأنيت في الطعام، أي: انتظرت إدراكه.ويقال للمرأة المباركة الحليمة المواتية: أناة، والجميع: الأنوات. قال أهل الكوفة: إنّما هي من الوَنَى وهو الضّعف، ولكنّهم همزوا الواو.والإناء، ممدود: واحد الآنية، والأواني: جمع الجمع.. جُمِعَ فِعال على أفعلة، ثمّ جُمِعَ أفعلة على أفاعل.